Waarom zou je niet in de val moeten trappen dat je iedereen wilt plezieren
In de loop van de dag is het moeilijk om alle doelen te bereiken die u zelf markeert. Het is echter nog moeilijker om onze behoeften compatibel te maken met wat anderen voortdurend van ons vragen. Ik bedoel, bieden die versie van onszelf die anderen verwachten .
Het is duidelijk dat het aanwezig zijn om anderen te steunen positief is, maar soms internaliseren we zoveel de dynamiek van het behagen van iedereen dat we uiteindelijk een goed deel van ons leven opofferen om anderen een beetje comfortabeler te laten voelen. Weten hoe je een balans kunt vinden tussen wat gegeven en ontvangen is, is ingewikkelder dan het lijkt.
- Gerelateerd artikel: "Hoe begin je te leven voor mij en niet voor anderen? 7 sleutels"
Er zijn voor anderen betekent niet tot slavernij
Een tijdje geleden kende ik iemand die op een bepaald moment in zijn leven besloot leid je acties door een zeer duidelijke missie: anderen behagen .
Deze persoon, die we Tania zullen noemen, had geen sterke religieuze overtuigingen of leek in een gesprek zichzelf te zien als een zichzelf opofferende verdediger van het goede. Hij was een heel gewoon persoon, met weinig neiging tot moralisme of om mensen te beoordelen, en had zijn angsten en zorgen. Het enige verschil tussen Tania en de meerderheid van de bevolking is dat ze in de praktijk handelde alsof ze iedereen iets schuldig was. Hij leefde om zijn buurman te plezieren, en hij kon het niet ontkennen.
Dus, week na week, gaf Tania tientallen redenen om gewaardeerd te worden door anderen dankzij die inspanningen, milder of gematigder, om mensen rond haar een beetje gelukkiger te maken. In ruil daarvoor, miste tientallen mogelijkheden om nee te zeggen tegen bepaalde verzoeken en om tijd te besteden aan het verzorgen van jezelf, rusten of gewoon, en doen wat je op dat moment graag had willen doen.
In principe leek alles erg op een eenvoudige transactie; Er wordt immers gezegd dat wie rijker is, degene is die leert te geven wat hij heeft zonder het verlies te voelen. Het zien van het geluk en het welzijn van degenen die we liefhebben heeft ook een positieve invloed op ons. Wat Tania echter niet opmerkte, was dat de dynamiek van persoonlijke relaties die ze binnenging niet een kwestie van winst en verlies was; die offers die hij maakte speelden niet in zijn voordeel ; sterker nog, ze maakten haar nog meer tot slaaf.
Drie maanden nadat ze formeel had voorgesteld om altijd alles in anderen te ondersteunen en op welke manier dan ook te helpen, beweerde Tania heel blij te zijn. Maar een paar weken na het bovenstaande leed hij zijn eerste angstcrisis. Wat was er gebeurd?
- Misschien ben je geïnteresseerd: "37 manieren om me geen pijn te doen (emotioneel en psychologisch)"
De valstrik van de eeuwige anderen behagen
Tijdens de maanden waarin Tania besloot om hard te werken voor haar vrienden en familie, leerde ze een cultuur van inspanning waaraan ze het grootste deel van haar leven vervreemd was gebleven. In dit proces was er echter een andere manier van leren die dieper ging in zijn manier van denken, hoewel op een veel subtielere en onbewustere manier. Dit leren was de gewoonte van interpreteer elke persoonlijke wens als een excuus om niet naar de rest te streven .
Maar dat schuldgevoel dat uit het niets is geboren, waardoor sommige mensen een dynamiek aangaan om om vergeving te vragen om door te gaan met bestaan, wordt, vreemd genoeg, iets dat we gebruiken om de belangrijkste verantwoordelijkheid te ontlopen: beslissen wat te doen met de eigen leven. En het is dat, hoewel het een leugen lijkt, altijd aandacht schenken aan de eisen van de rest een patch kan worden die we aandoen, zodat we niet onze eigen behoeften hoeven te zien die ons bang maken. In het geval van Tania had een mislukte relatie haar gevoel van eigenwaarde zo beschadigd dat ze zag zichzelf niet met de moed om zichzelf serieus te nemen . In een dergelijke situatie kan het een veeleisende optie worden om een personeelsbestand te worden om de afwerking van het leven van anderen op te poetsen, maar het is in ieder geval iets eenvoudigs, iets dat mechanisch kan worden gedaan.
Het ergste was niet dat Tania zichzelf op een wredere manier ging beoordelen zonder duidelijke reden; het ergste was dat de mensen om haar heen ook "besmet" raakten met dit idee en begonnen te veronderstellen dat ze het verdienden alle aandacht en inspanningen van haar vriend, dochter, zus of partner te hebben, afhankelijk van het geval.
Er was een kleine gemeenschap gevormd die tegelijkertijd vroeg om individueel te worden bijgewoond door een vrouw die hij kon praktisch niets weigeren . De mogelijkheid om iets anders te doen dan constant toegeven was weg.In het begin zou het veel gemakkelijker zijn geweest om uit die dynamiek te komen, maar nadat iedereen deze beelden van Tania als "altijd behulpzame Perona" had geïnternaliseerd, werd het een valstrik die alleen met behulp van therapie naar buiten kon komen.
- Misschien ben je geïnteresseerd: "Zelf-sabotage: oorzaken, kenmerken en typen"
Altijd om de ander tevreden te stellen, is om niemand te plezieren
Altijd offeren voor anderen is een dubbel verlies. Aan de ene kant verliezen we onszelf, omdat we ons eigen lichaam behandelen alsof het een machine is die moet werken totdat het breekt, en aan de andere kant verliezen we het vermogen om te beslissen of we willen handelen en hoe we het willen doen; gewoon, we zijn gedwongen om altijd te kiezen voor de optie die de andere kennelijk ten goede komt , hoewel we later proberen de situatie goed te maken door veronderstelde voordelen voor ons uit te vinden.
echter, als die mensen wisten wat er echt in onze hoofden gebeurt , ze zouden liever hebben dat alles weer normaal wordt. Dat niemand had besloten alles op de zelfopofferende brief te zetten.
En op de lange termijn om alles te gokken op de noodzaak om de rest tevreden te stellen, is het creëren van een verkeerd beeld van de verwachtingen die anderen in ons stellen, van onze acties, die verwachtingen beetje bij beetje uitkomen.
Uiteindelijk is het waarschijnlijk dat iemand die zich gedraagt alsof hij zich ergens schuldig over voelt, ergens de schuld van krijgt en dat we daarom meer van hem moeten eisen. Aan de andere kant, wie zich wenkt om zich altijd als een martelaar te gedragen, eindigt met het geloven van de erfzonde, iets waarvoor hij eeuwig moet betalen ongeacht of het echt gebeurd is of niet.
Assertiviteit trainen en zichzelf leren respecteren is de enige manier om te voorkomen dat de grens tussen acceptabele offers en diegenen die dat niet zijn vervaagt. De ware offers, de eerlijkste, zijn die offers die worden ontleend aan de vrijheid die kracht geeft om "nee" te zeggen.
