Wat is humor? 4 theorieën over zijn functie
Sinds het begin van de westerse filosofie was humor een van de fundamentele thema's voor verschillende denkers. De term 'humor' werd echter niet gebruikt in de zin dat we deze nu gebruiken.
Eerder maakte het deel uit van de theorieën die de verschillende persoonlijkheden en karaktermodellen en zelfs de lichaamsvloeistoffen uitlegden. Het was tot de achttiende eeuw, met de ontwikkeling van de moderne wetenschap, dat de term 'humor' de betekenis ervan veranderde en begon te associëren met het experimenteren met het grappige, of beter gezegd, begon de kwaliteit aan te duiden van grappig of grappig zijn.
Vervolgens zullen we zien sommige theorieën die humor in filosofie en psychologie hebben verklaard na verloop van tijd
- Gerelateerd artikel: "Het gebruik van ironie en humor in psychotherapie"
Theorieën over wat humor is
Zeker bij het denken over het woord "humor", komen woorden als "gelach", "komedie", "clowns", "theater", "mop", "glimlach" voor de geest, naast andere concepten die verband houden met plezier.
Als je het ons vraagt, wat is humor dan? we kunnen dit woord zeker als een gemoedstoestand definiëren ; een kwaliteit van jovialiteit en gratie; een bereidheid om iets te doen (bijvoorbeeld: "Ik ben niet in de stemming"); of, een attribuut van persoonlijkheid ("heeft een gevoel voor humor").
Dit laatste is echter niet altijd het geval geweest. Met de voortdurende ontwikkeling van filosofie en wetenschap hebben we verschillende inzichten doorgenomen over humor, die gaan van ongunstige connotaties tot genezingsmogelijkheden . Vervolgens zullen we 4 van de theorieën zien die door de tijd humor hebben verklaard.
1. Humor als een obstakel voor de rede
Een van de eersten die de term 'humor' gebruikte in de context van plezier, was Henri Bergson in 1890, in een boek waarvan de titel was gelach. Studies over humor zijn echter niet erg aanwezig in dezelfde periode. In feite van de klassieke filosofie tot het begin van de twintigste eeuw, werd humor als iets negatiefs beschouwd .
In overeenstemming met de modellen van het denken die de overmacht gaven aan het lichaam en emoties, beschouwde de klassieke en moderne filosofie lachen, komedie, humor of grap als een manier om zelfbeheersing en rationaliteit te vernietigen.
Vaak werd humor beschouwd als een eigenschap die moest worden vermeden, zodat de mens niet verslagen en belachelijk zou worden. Zelfs gelach en humor waren geweest gekoppeld aan de immorele, de kwaadwillende of de kwaadwillende .
2. Humor als een teken van superioriteit
Aan het einde van de 20e eeuw begonnen humor en lach tekenen van superioriteit te zijn, dat wil zeggen dat ze werden beschouwd als manieren om gevoelens van grootheid op andere mensen te reflecteren, of op een eerdere toestand van onszelf. Grof gezegd dat, om ergens of iemand uit te lachen eerst moeten we een vergelijking met die persoon vaststellen . Zoek vervolgens naar elementen van humor die een teken zijn van inferioriteit van de andere persoon of situatie.
Het is dan wanneer gelach wordt geactiveerd om deze minderwaardigheid en daarmee iemands superioriteit opnieuw te bevestigen. Een voorbeeld hiervan zijn gevallen van pesten of verbaal pesten op basis van een afwijkende stemming ten opzichte van de andere persoon. Met andere woorden, humor zou psychologische componenten hebben die verband houden met zelfverdediging, zelfcompetentie, oordelen, zelfrespect, egocentrisme, onder anderen.
3. De theorie van incongruentie
Gezien de opkomst van de theorie van superioriteit, komt de theorie van incongruentie naar voren. Terwijl iemand zei dat de oorzaak van het lachen gevoelens van superioriteit waren, suggereert de ander dat het eerder is een effect van het waarnemen van iets dat onverenigbaar is . Bijvoorbeeld iets dat indruist tegen onze waarden of onze mentale schema's.
Deze theorie van de humor heeft later verklaringen opgeleverd over 'het lachen van zenuwen' dat verschijnt in situaties die onverwacht, ongemakkelijk, absurd of zelfs vervelend lijken, maar die voorkomen in een context waarin we deze gewaarwordingen niet duidelijk kunnen uitdrukken . Door humor en gelach laten we de ongerijmdheid of ongemakken zien die de situatie genereert.
Een ander voorbeeld hiervan kan politieke humor zijn. Wederom, in het licht van de ongerijmdheid van de houdingen, ideeën of publiek gedrag van mensen in posities van politieke vertegenwoordiging, Het is gebruikelijk om te reageren via humor, sarcasme, ironie, spot, karikatuur . Op deze manier heeft humor een belangrijke politieke waarde: het stelt ons in staat om onze onenigheid op een sociaal gewaardeerde manier tot uitdrukking te brengen en dat gemakkelijk kan worden gedeeld en onder verschillende mensen worden verspreid.
4.Theorieën over humor als genezing en welzijn
Een van de meest representatieve theorieën over humor, zowel in de filosofie als in de psychologie en zelfs de fysiologie, is de theorie van welzijn, opluchting of genezing. Over het algemeen suggereert dat humor (waarvan het fysieke / spiereffect helder gelach is), effecten heeft op het zenuwstelsel en het mogelijk maakt om verschillende niveaus van spanning te ontladen. Anders gezegd, humor en gelach ze hebben het potentieel om geaccumuleerde zenuwenergie vrij te maken .
Geconfronteerd met de theorie van superioriteit, die sprak van kleine functionele elementen voor coëxistentie; deze theorie dat humor ook belangrijke componenten heeft in adaptieve termen.
Deze laatste was onder meer zeer aanwezig in de ontwikkeling van verschillende psychotherapeutische stromingen. Zelfs lachtherapieën zijn gegenereerd waarvan het gebruik en de toepassingen heel verschillend zijn.
Bibliografische referenties:
- Kuiper, N., Grimshaw, M., Leite, C. en Kirsh, G. (2006). Humor is niet altijd het beste medicijn: specifieke componenten van gevoel voor humor en psychisch welbevinden. International Journal of Humor Research, 17 (1-2): DOI: //doi.org/10.1515/humr.2004.002.
- Monrreall, J. (2016). Philosophy of Humor Stanford Encyclopedia of Philosophy. Opgehaalde 3 oktober 2018. Beschikbaar op //plato.stanford.edu/entries/humor/#IncThe.
