De 12 mooiste verhalen ter wereld (met uitleg)
Waarschijnlijk denken veel van degenen die deze regels lezen liefdevol aan het moment waarop ze als kinderen gingen slapen terwijl hun ouders, familieleden of verzorgers hen een verhaal vertelden. En dit soort verhalen, vaak fantastisch, inspireren vaak illusie en bieden ons een unieke wereld om verloren te raken, naast het moment van tellen gaat het om een daad van positieve communicatie tussen kind en volwassene.
Er zijn veel verschillende verhalen in verschillende culturen en samenlevingen, die de verschillende waarden, gewoonten en overtuigingen die in elk van hen worden gewaardeerd overbrengen en ons laten zien. Gezien deze grote diversiteit over de hele wereld, zullen we in dit artikel een korte bundel zien van enkele van de mooiste verhalen ter wereld , evenals zijn lessen.
- Gerelateerd artikel: "De 10 beste Spaanse legendes (oud en actueel)"
12 van de mooiste verhalen ter wereld
Dan laten we je achter met een dozijn geweldige verhalen uit verschillende delen van de wereld, van grote schoonheid en meestal met een soort van moraal, we kunnen het onze kinderen vertellen of gewoon genieten van het lezen.
1. Roodkapje
'Er was eens een jong meisje dat bij haar moeder in het bos woonde en die de naam Roodkapje kreeg toen ze nooit een muts van die kleur uitdeed die haar moeder voor haar had gemaakt. Het meisje had een grootmoeder aan de andere kant van het bos, die ziek was. Om die reden op een dag de moeder van Little Red Riding Hood Hij liet het kleine meisje komen en bracht een mand met brood, gebak en boter naar haar grootmoeder , hoewel hij haar waarschuwde niet met vreemden te praten of uit de weg te gaan.
Na het afscheid nam Little Red Riding Hood de mand en begon naar het huis van haar grootmoeder te lopen, terwijl ze het pad volgde terwijl ze zong. Ze was daar toen ze een wolf ontmoette, die haar vroeg waar ze naartoe ging in zo'n haast. Nog steeds herinnerd aan wat haar moeder haar had verteld, was de jonge vrouw niet bang voor de wolf, dus antwoordde ze dat ze naar het huis van haar grootmoeder ging, dat ziek was. De wolf vroeg hem waar zijn huis was, waarop het kleine meisje dat antwoordde op een open plek aan de andere kant van het bos.
De wolf, die al duidelijk was dat hij Roodkapje ging eten, dacht eraan de oude vrouw als aperitief te eten en hij maakte een plan. Hij stelde de Roodkapje voor om naast de mand een bos bloemen mee te nemen naar zijn grootmoeder. Roodkapje antwoordde dat haar moeder haar had gezegd niet uit de weg te gaan, maar de wolf vertelde hem dat er een andere manier was om hem sneller te bereiken . Beiden gescheiden, de wolf naar het huis van de grootmoeder. Hij misleidde de oude vrouw door te denken dat zij zijn kleindochter was, waarna hij haar at en zich in zijn kleren kleedde en toen naar bed ging. Kort daarna kwam Roodkapje, die op de deur klopte. De wolf zei hem te passeren, liggend op het bed.
Roodkapje zag haar grootmoeder erg veranderd. - Abuelita, wat grotere ogen heb je - zei het meisje. - Ze zullen je beter zien, antwoordde de wolf. - Abuelita, wat heb je grote oren - zei Caperucita nog een keer. "Ze zullen je beter horen," antwoordde de wolf. - Abuelita, wat een grote mond heb je - hij zei nu voor de derde keer. - Het is om beter te eten - de wolf huilde, sprong op het meisje en at een hapje. Na het eten besloot het dier een dutje te doen op het bed van de grootmoeder.
Er was echter een jager in de buurt die hoorde wat hij dacht dat de roep van een meisje was. Hij ging naar de hut en zag, verbaasd, dat de wolf met zijn buik gezwollen aan het dommelen was. Toen hij zich de reden van die zwelling afvroeg, pakte de jager een mes en opende zijn lef. Er waren Roodkapje en haar grootmoeder, nog in leven, en ze hielp ze uit het binnenste van de wolf. Na dat en om een les te geven aan het kwade wezen, vulden ze zijn maag met stenen en naaiden het opnieuw. Toen de wolf wakker werd, voelde het dorstig en gutzig, iets waardoor het naar de dichtstbijzijnde rivier ging. Toen hij zich bukte om te drinken struikelde hij en viel in het water, waar hij verdronk door het gewicht van de stenen. Daarna kwam Roodkapje thuis, beloofde nooit meer ongehoorzaam te zijn aan haar moeder en niet opnieuw met vreemden te praten of af te wijken van haar pad in het bos. "
Dit verhaal is een klassieker die bijna in de hele westerse wereld bekend is , dat werkt aspecten als de gehoorzaamheid aan de ouders, de sluwheid en de voorzorg tegen de vreemdelingen. Het vertelt ons ook over het verlies van onschuld en de toegang tot de wereld van volwassenen (de wolf is vaak gezien als een symbool van de seksuele, en de rode kap als een symbool van menstruatie en doorgang naar de volwassenheid van het meisje dat de portal)
2. De vos en de raaf
"Er was eens een kraai op de tak van een boom, die een grote en mooie kaas had en die met zijn snavel vasthield. De geur van kaas trok een vos aan in het gebied . De intelligente vos, die het eten begeerde, begroette de kraai en begon hem te vleien, terwijl hij de schoonheid van zijn verenkleed bewonderde. Hij vertelde hem ook dat als zijn lied overeenkwam met de schoonheid van zijn veren, het de feniks zou moeten zijn. De kraai, gevleid, opende zijn snavel om de vos zijn stem te laten zien. Maar terwijl hij het deed viel de kaas op de grond, iets dat de vos nam om het te vangen en te ontvluchten. "
Deze fabel is geschreven door Jean de La Fontaine , en daarin laat de auteur ons de noodzaak zien om voorzichtig te zijn met degenen die ons flatteren en vleien om ons te manipuleren of iets van ons te krijgen.
3. De cicade en de mier
"Er was eens, een hete zomer, een cicade die in de schaduw van een boom niet ophield met zingen, genieten van de zon en niet wilden werken. Zijn buurman liep voorbij, een mier die aan het werk was en voedsel voor zijn huis droeg. De cicade bood aan om bij haar te rusten terwijl ze voor hem zong. De mier antwoordde dat hij in plaats van plezier te maken, voedsel moest verzamelen voor de winter, waar de cicada niet op lette en plezier bleef hebben.
Maar de tijd ging voorbij en de kou van de winter kwam. De cicade bevond zich plotseling koud, zonder plek om te gaan en niets om te eten. Hongerig kwam de mier naar het huis om om hulp te vragen, omdat ze genoeg voedsel had. De mier antwoordde dat wat de cicade had gedaan terwijl ze lange uren aan het werk was. De cicade antwoordde dat het zong en danste onder de zon. De mier vertelde hem dat hij, sinds hij dat deed, nu in de winter, de deur sloot.
Dit verhaal is ook een van de fabels van Aesopus toont ons het belang van het waarderen van werk , evenals de noodzaak om te streven en vol te houden om te overleven en te gedijen. Het vestigt ook een kritiek op luiheid en passiviteit.
- Misschien ben je geïnteresseerd: "De 10 beste korte legendes (voor kinderen en volwassenen)"
4. De haas en de schildpad
"Er was eens een schildpad die langzaam over de weg liep toen een haas naar hem toekwam. Ze spotte met zijn traagheid en vroeg de schildpad waarom het zo langzaam ging, waarop de schildpad antwoordde dat ondanks zijn traagheid niemand hem versloeg in termen van weerstand. Moe van plagen stelde de schildpad voor om een race naar de haas te maken. Zij, die de schildpad trotseerde en dacht dat ze een gemakkelijke overwinning zou behalen, accepteerde de uitdaging, die de volgende dag zou plaatsvinden.
Toen de dag aanbrak, begon de race met de hulp van een vos die het begin en het doelpunt zou markeren en een kraai die als scheidsrechter zou optreden. De schildpad begon langzaam te bewegen, terwijl de haas naar buiten schoot. Gezien het voordeel dat hij leidde, de haas hij stopte om op haar te wachten en grapte haar, totdat de schildpad zijn positie bereikte . Toen rende de haas weer om hem in te halen en stopte kort daarna, herhaalde deze situatie verschillende keren en in de overtuiging dat de haas uiteindelijk zou volstaan, rennen ze een beetje om de eerste te krijgen.
Echter, de haas viel uiteindelijk in slaap in een van de wachttijden. De schildpad ging langzaam maar zeker verder, steeds dichter bij het doel. Toen de haas wakker werd, besefte hij dat de schildpad op het punt stond het doel te bereiken en begon te rennen. Het kwam echter niet op tijd aan en de schildpad bereikte zijn doel, de eerste in zijn carrière. De haas lachte nooit meer tegen de schildpad. '
Dit verhaal, eerder een fabel gecreëerd in de oudheid door Aesop, dient als een voorbeeld van de waarde van inspanning en doorzettingsvermogen gesymboliseerd door de schildpad, evenals geconfronteerd met kijk hoe arrogantie en arrogantie ons kunnen laten verliezen , net als de haas.
5. De drie kleine biggetjes
"Er waren eens drie broers van biggen die gelukkig in de diepte van het bos leefden, maar die op een dag ontdekten dat er een wolf in de buurt was. Dat is waarom ze besloten om elk een huis te bouwen dat als een toevluchtsoord zou kunnen dienen.
Elk van hen, met een heel ander karakter van elkaar, werd een huis met verschillende materialen. De eerste van hen en meer lui werd een klein huisje van stro gemaakt, dat snel eindigde. De tweede big ging op zoek naar een sterker materiaal, maar kon het ook gebruiken om snel te bouwen, met behulp van hout voor de bouw van zijn huis. Het derde varken, de meest hardwerkende, kwam tot de conclusie dat het het veiligst was om een bakstenen huis te bouwen, hoewel het veel meer zou kosten om het af te maken.
Nadat de drie hadden besloten, vierden en zongen de drie, inclusief liedjes als 'Wie is er bang voor de grote boze wolf, de wolf, de wolf?'. Toen ze dergelijke gezangen hoorden, naderde de wolf en zag de biggen, die besloten om ze op te eten. Hij snelde naar hen toe, waardoor de drie hun huizen inhaalden. De wolf gaf echter niet op. Hij ging eerst naar het strohuis en schreeuwde tegen het varken dat hij het leefde om te openen of te blazen en naar het huis te blazen om het af te breken. Omdat het varken niet openging, de wolf begon te blazen en viel het huis gemakkelijk af . Het varken rende om te schuilen in het huis van zijn broer, die hout had. Bij deze gelegenheid riep hij ook: "Ik zal blazen en blazen en dit huis zal stuk gaan!".
De wolf begon met grote kracht te blazen, en ondanks het feit dat hij veel meer kracht nodig had, slaagde hij er uiteindelijk in om het houten huis te slopen. De twee kleine biggetjes gingen naar het huis van de meest hardwerkende broer en zochten er hun toevlucht in. Daar eiste de wolf om te worden geopend, of anders: "Ik zal blazen en blazen en dit huis zal afbreken!". De wolf blies en blies met al zijn kracht, maar het derde huis was baksteen, zeer resistent en gaf niet toe. Vastbesloten om een einde te maken aan de kleine varkens, zag de wolf dat dit huis een schoorsteen had en probeerde er doorheen te sluipen.
De kleine varkens hadden echter het vuur aangestoken, de wolf verbrand en gehuil van pijn. De boze wolf vluchtte terug het bos in om nooit meer terug te komen. Wat betreft de varkens, de twee meest luie broers bedankten de derde voor hun werk en inzet, leerden een belangrijke les en maakten vervolgens elk een bakstenen huis ".
Een van de meest klassieke en bekende verhalen, de drie kleine varkens leert waarden zoals hard werken en het belang ervan om te gedijen in het leven , wat aangeeft dat dit de kern zal vormen van ons werk en onze inspanningen om ons te laten overleven en ontwikkelen.
6. Hans en Grietje
"Er was eens een heel bescheiden gezin dat bestond uit een houthakker, zijn vrouw en zijn twee zonen, Hans en Grietje. De ouders streefden er constant naar voedsel mee naar huis te nemen, maar er kwam een tijd dat ze hun kinderen niet meer konden voeden. Dat is de reden waarom de ouders besloten hun kinderen in het bos achter te laten. De kinderen huilden, omdat ze het gesprek hadden gehoord, maar Hansel beloofde Grietje om een weg terug naar huis te vinden. De volgende dag bracht de vader de kinderen naar de diepten van het bos en toen ze in slaap vielen, liet hij hen in de steek.
Bij het ontwaken bevonden Hans en Grietje zich alleen in het midden van het bos . Hansel had echter stenen achtergelaten, zodat ze na het pad naar huis konden terugkeren. Verbaasd besloten de ouders dat ze de volgende keer verder het bos in zouden gaan. Bij deze gelegenheid kon Hans niet stenen verzamelen, dus besloot hij een spoor met broodkruimels te verlaten. De volgende dag werden ze opnieuw naar het bos gebracht en daar achtergelaten terwijl ze sliepen.
Ze gingen op zoek naar het pad, maar helaas realiseerden ze zich dat het verdwenen was: de vogels van het bos hadden ze opgegeten. Wanhopig en hongerig, begonnen ze te dwalen. Toen ze op het punt stonden flauw te vallen, vonden ze plotseling een huis van brood en cake in het midden van het bos, met suikerruiten en vol met snoepjes. Famélicos, stortte zich op haar. Op dat moment opende een oude vrouw de deur van het huis, nodigde hen uit om mooi binnen te gaan en beloofde hen eten en bed. Die avond aten de kinderen goed en vroegen om binnen te slapen, hoewel er iets vreemds aan de hand was met de oude vrouw.
Toen de dag aanbrak, werd de reden ontdekt: de oude vrouw was echt een heks, die Hans vasthield en Grietje nam als dienstmeisje, deed alsof ze het kind lokte en at het dan op. Echter, en hoewel aanvankelijk Hansel bedrieg de heks door te doen alsof je niet dik wordt op een dag werd de oude vrouw het wachten beu en zei hij tegen Gretel dat de oven goed verlicht en voorbereid was, in theorie om brood te kneden maar te doen alsof ze de kinderen aten.
De kleine deed alsof hij niet wist hoe hij het moest doen , voordat de heks haar beledigde en er zelf naar ging kijken, terwijl ze haar hoofd in de oven stak. Grietje greep het moment en duwde de heks naar binnen, deed de deur dicht en liet de heks verbranden. Toen bevrijdde hij Hans, en toen ze op het punt stonden te vertrekken, besloten ze om te zien of er iets nuttigs was in het huis van de heks. Verrassend vonden ze waardevolle juwelen en edelstenen, die ze namen voordat ze naar huis probeerden te gaan. Uiteindelijk slaagden ze erin op een dag hun huis te bereiken en dankzij de edelstenen van de heks hadden ze genoeg geld om gelukkig te leven en met hun familie de rest van hun dagen. '
Een populair verhaal van de gebroeders Grimm dat uiting geeft de behoefte om samen te werken, loyaliteit en het belang van het onderscheiden van de werkelijkheid van de schijn , en benadrukt het nut van intelligentie en vindingrijkheid om moeilijkheden te overwinnen (zowel van Hansel bij het zoeken naar een middel om naar huis terug te keren als Gretel om te beweren dat hij onwetend is om de heks te beëindigen.) Het weerspiegelt ook het verlies van hoop (van de kant van de ouders) en de volharding en het onderhoud van het geloof (van de kant van de kinderen) ondanks moeilijke situaties.
7. De zes blinde wijzen en de olifant
"Er waren eens zes blinde oudsten van groot geleerdheid, die nooit hadden gezien of geweten wat een olifant was. Deze wijze mannen, niet in staat om te zien, gebruikten aanraking om de objecten en wezens van de wereld te kennen. Op een dag, en wetend dat zijn koning een van deze dieren in zijn bezit had, vroegen ze hem nederig om hem te ontmoeten. De soeverein accepteerde en bracht ze voor het dier , waar de wijze mannen hem kwamen herkennen.
De eerste van de wijzen raakte een van de hoektanden van het zijn, en concludeerde dat een olifant scherp en glad was als een speer. Een ander raakte zijn staart, denkend dat de olifant als een touw was. Een ander kwam naar de stam van de olifant, wat aangeeft dat het een slang was. De vierde raakte de knie van het dier, wat aangeeft dat het meer op een boom leek. Een vijfde vond dat de anderen ongelijk hadden, omdat hij het oor van de dikhuid raakte en tot de conclusie kwam dat de olifant als een waaier is. De laatste wijze raakte de achterkant, wat aangeeft dat de olifant echt op een sterke en ruwe muur leek.
De zes wijze mannen begonnen te twisten en te vechten om te zien wie gelijk had. Erin ze raadpleegde een andere wijze, die genoot van de gave van het zien en na hem te hebben geraadpleegd, beseften ze dat iedereen een deel van de rede had, maar slechts een deel van dezelfde werkelijkheid kende. '
Dit verhaal van Indiaanse afkomst laat ons zien hoe soms dingen niet waar of onwaar zijn, maar eenvoudigweg kunnen bestaan andere perspectieven dan degene die zo waar kunnen zijn zoals degene die we verdedigen.
8. De heks en de zus van de zon
"Er was eens in een ver land een tsaar en een Tsarina die als hun zoon een jongen hadden die stom was van zijn geboorte, Ivan genaamd. Ze hadden ook een stabiele jongen, die van tijd tot tijd mooie verhalen aan de jongen vertelde. Op een dag, en toen Ivan al twaalf jaar oud was, ging hij naar de bruidegom om hem een ander te vertellen. De bruidegom vertelde hem echter iets anders dan verwacht: hij gaf aan dat zijn moeder in korte tijd een meisje zou baren, die een heks zou worden die de vader, moeder en dienaren van het paleis zou verslinden. De enige manier voor Ivan om zichzelf te redden, zou zijn vader om zijn beste paard vragen en vluchten waar het ros hem nam. Angstig liep de jongeman naar zijn vader en sprak voor de eerste keer om hem om een paard.
De koning, gelukkig om zijn zoon voor de eerste keer te horen, gaf hem zijn beste ros. Ivan reed erop en reed naar de plaats waar het beest hem nam. Naarmate de tijd verstreek, begon ze Albergue te vragen aan verschillende mensen die ze ontmoette: een paar oude vrouwen (die haar vertelden dat omdat ze weinig tijd hadden om te leven, de tijd kwam dat ze klaar waren met weven), een man genaamd Vertodub (wat hem niet kon helpen, omdat hij zou sterven als hij eenmaal wat eiken van de aarde had getrokken) en nog een andere, Vertogez, die ook niet kon helpen, aangezien de tijd zou komen dat hij net een paar bergen had omgedraaid.
De jongeman huilde en weende, troosteloos, totdat hij tenslotte in het paleis van de zuster van de zon aankwam. Dit verwelkomde hem met vriendelijkheid en behandelde hem als een zoon. Ivan woonde dagen in dat paleis, maar van tijd tot tijd huilde hij omdat hij geen nieuws had over zijn huis. De zuster van de zon vroeg hem verschillende keren waarom zijn tranen, waarop de jongeman aanvankelijk antwoordde dat het was omdat de wind hen had geïrriteerd (iets dat de zuster van de zon ertoe had aangezet de wind te laten ophouden met blazen) Uiteindelijk biechtte de jongeman echter wat er gebeurde en vroeg hem om naar huis terug te keren. Op aandringen van hem gaf de zuster van de zon hem toestemming en vermaakte hem met een borstel, een kam en twee appels die in staat waren om iedereen die ze at, te verjongen.
Op de terugweg zag de jonge Ivan Vertogez opnieuw en omdat hij zag dat er nog maar één berg was om zich om te draaien en te sterven, gooide hij de borstel op de grond. Van hem kwamen nieuwe en enorme bergen, zoveel dat ze verloren waren gegaan om te zien. Vertogez was blij. Spoedig daarna en de weg ging verder, Ivan vond dat Vertodub op het punt stond om de laatste drie bomen te trekken, waarna hij zou sterven. De jongeman haalde de kam tevoorschijn en gooide hem in het veld, en van daaruit waren er enorme bossen, iets dat Vertodub gelukkig maakte en hem meer werk te doen gaf. Later, Ivan Hij kwam bij de oude vrouwen, aan wie hij de verjongende appels gaf . De oude vrouwen aten ze op en ze waren weer jong en ter compensatie gaven ze hem een zakdoek die in staat was om een meer te maken door het te schudden.
Uiteindelijk kwam Ivan weer thuis. Daar zou haar zus komen om hem te ontvangen, met genegenheid, en haar om de harp te spelen terwijl ze het eten bereidde. Terwijl hij dat deed, kwam er een muisje uit zijn schuilplaats, schreeuwend naar hem om te vluchten, omdat zijn zuster haar tanden aan het malen was om hem te verslinden. De jongeman vluchtte en bleef de muis op de harp spelen om de zus af te leiden. Al snel kwam de zuster de kamer binnen om Ivan te verslinden, maar hij besefte dat zijn prooi was gevlucht.
Hij begon Ivan te achtervolgen, die zag dat de alcazaba de zakdoek op zo'n manier schudde dat hij er een meer tussen zette om voordeel te behalen. De heks stak het meer over en bleef de jongeman achtervolgen die langs Vertodub liep. Dit, begrijpend wat er gebeurde, begon de eiken op te stapelen die een berg begonnen te vormen die de doorgang naar de heks onmogelijk maakte. Hoewel het aan de bomen knaagde, gaf het Iván groot voordeel. Toen de heks afstanden inkortte en de jongeman praktisch bereikte, naderden ze waar Vertogez was .
Begrijpend wat er gebeurde, greep Vertogez de hoogste berg en draaide hem precies op het midden van de weg die de broers scheidde en de heks blokkeerde. Ondanks dit bleef het Ivan beetje bij beetje benaderen. Vlak voordat ze het bereikten, kwamen beiden naar de deuren van het paleis van de zuster van de zon. De jongeman vroeg om het raam te openen, iets dat de zuster van de zon deed. De heks vroeg haar dat haar broer zou worden overgedragen, en stelde voor dat ze zichzelf in een peso wogen: als de heks meer woog, at ze het op en zo niet, dan zou Ivan haar doden. De laatste accepteerde, woog eerst.
Toen de heks begon te klimmen, nam de jongeman het gewicht om op te springen, met zoveel kracht dat hij de hemel bereikte en een ander paleis van de zuster van de zon vond. Daar zou hij voor altijd veilig blijven voor de heks, die Ik zou het nooit kunnen verdragen. '
Dit verhaal, door de Russische Aleksandr Nikoalevich, vertelt ons over het belang van nederigheid en aandacht voor anderen, evenals het idee van vergelding voor het goede dat we veroorzaken: het zijn de oude vrouwen, Vertodub en Vertogeb die door hun acties de Heks bereik je broer en geeft hem de tijd om naar een plaats te gaan waar hij veilig zal zijn.
We zien ook een sociale kritiek , waarin ons verteld wordt over de relatie en respect ten opzichte van mensen met verschillende sociale omstandigheden: Ivan en zijn zus zijn nobel, en terwijl de eerste gerelateerd is aan mensen van verschillende aard en sociale positie en iets voor hen doet, de tweede alleen het verslindt gewoon en volgt zijn doelstellingen.
9. De eigenaar van het licht
"In het begin van de tijd was er geen dag of nacht, leefde de wereld in duisternis en afhankelijk van de mensen van de Warao vanuit het licht van vuur om voedsel te vinden. Op een dag ontving een vader van twee dochters het nieuws dat er een jongeman was die het licht bezat en bezat. Dit wetend, verzamelde hij zijn dochters en vertelde de oudste om naar de jongeman te gaan en hem het licht te brengen. Het meisje ging op zoek naar hem, maar nam de verkeerde kant op en kwam uiteindelijk aan bij het hert, waarmee hij speelde en vervolgens naar huis terugkeerde. Omdat hij de oudste niet had gekregen, deed de vader hetzelfde verzoek aan zijn dochtertje. Dit, na veel wandelen, eindelijk aangekomen bij het huis van de jonge eigenaar van het licht .
Daar aangekomen vertelde hij haar dat hij naar hem toe was gekomen om licht te halen voor zijn vader, waarop de jongeman antwoordde dat hij op haar wachtte en dat hij nu met hem zou samenwonen. De jongeman pakte een doos op en deed hem voorzichtig open. Toen hij dat deed, verlichtte het licht zijn armen en tanden, evenals het haar en de ogen van het meisje. Nadat hij het had laten zien, bewaarde hij het. De volgende dagen hadden de jonge man en het meisje plezier, speelden ze met het licht en werden ze vrienden. Maar het meisje herinnerde zich dat ze was gekomen om het licht voor haar vader te zoeken. De jonge man gaf het hem, op zo'n manier dat het meisje en haar familie alles konden zien.
Na zijn terugkeer gaf het meisje het licht in de doos aan haar vader, die het opende en het op een van de stammen hing die de palafito (huis gebouwd op het water dat op de grond rustte met stammen en staken) vertrouwd hield. Het licht verlichtte de rivier en het omliggende terrein. Dit trok de aandacht van de vele omliggende dorpen veel mensen komen het observeren en weerstaan om te vertrekken om aangenamer te zijn om met licht te leven.
Er kwam een moment dat de vader, moe van zoveel mensen, besloot om een einde aan de situatie te maken: hij sloeg de doos in de lucht en gooide hem na het breken in de lucht. Het licht ging vliegen en werd de zon, terwijl uit de restanten van de doos de maan kwam. Dit zorgde ervoor dat dag en nacht plaatsvonden, maar omdat beide sterren op hoge snelheid vlogen (het product van de lancering van de vader) waren ze buitengewoon kort. Toen hij dit zag, nam de vader een reuzenschildpad en, zodra de zon de hoogte van zijn hoofd bereikte, gooide hij het hem zeggen dat het een geschenk was en dat hij het verwachtte. De schildpad bewoog langzaam, iets waardoor de zon erop wachtte. En daarom beweegt de zon elke dag beetje bij beetje door de lucht, wachtend op de schildpad terwijl deze de wereld verlicht. "
Dit weinig bekende verhaal komt van de inheemse Warao-mensen in de Orinoco-delta . Het is een verhaal dat de oorsprong van dag en nacht verklaart en dat ons een uitleg biedt over de duur ervan.
10. De tas vol verhalen
"Er was eens een jongen genaamd Lom, die elke nacht door een oudere dienaar werd verteld, veel verhalen en verhalen, elke avond met een ander en nieuw verhaal. Lom wist het in de loop van de jaren heel veel van hen, iets dat hij pochte tegen zijn vrienden maar nooit deelde. Deze verhalen die nooit telden, stapelden zich op in een tas, in zijn kamer. Jaren gingen voorbij en Lom werd een volwassene, die een jonge vrouw ontmoette met wie hij zich uiteindelijk beging en met wie hij ging trouwen.
De nacht voor de bruiloft hoorde de oude bediende in de kamer van Lom een vreemd gemurmel, iets dat hem deed naderen Het waren de verhalen, verzameld en in de zak gepropt, die woedend waren. De verhalen vroegen de dienaar om ze uit te laten, en plantte veel van hen verschillende wraakacties om de dag van de jongeman te gronde te richten: de een zou een klein beetje worden waarvan het water maagpijn zou veroorzaken, de ander stelde voor om een watermeloen te worden die hem grote hoofdpijn zou bezorgen. en een ander beloofde om in een slang te veranderen en hem te bijten. Gezien deze plannen bracht de oude bediende de nacht door met denken hoe ze Lom kon redden.
Toen de dag aanbrak, toen Lom op het punt stond naar de stad te gaan voor zijn bruiloft, rende de knecht naar het paard en pakte de teugels, als hij die hem leidde. Dorst beval Lom hen te stoppen bij een put die hij net had gezien, maar de bediende stopte niet en zij gingen verder. Daarna passeerden ze een veld vol watermeloenen, en hoewel Lom opnieuw vroeg om te stoppen liet de oude man ze verder gaan zonder te stoppen. Eenmaal op de bruiloft keek de dienaar te allen tijde op zoek naar de slang, maar vond hem niet.
Toen de nacht aanbrak, gingen de pasgetrouwden naar hun huis, dat de buren hadden afgedekt met tapijten. De oude bediende kwam plotseling de kamer van het paar binnen, die boos eiste wat hij daar aan het doen was. Echter na het opheffen van het tapijt in de kamer ontdekten de drie een giftige slang, die de oude man nam en uit het raam gooide. Verschrikt en bang, vroeg Lom hem hoe hij wist dat hij daar was, wat de dienaar was hij antwoordde dat het was omdat ze een wraakplan waren van de kant van de verhalen die nooit hadden gedeeld . Vanaf toen begon Lom de verhalen een voor een te lezen voor zijn vrouw, iets dat hen allemaal grote vreugde zou bezorgen, en in de loop van de jaren hun kinderen en hun nakomelingen.
Dit is een verhaal van Cambodjaanse afkomst dat ons uitlegt de behoefte om te delen wat we weten en wat speciaal is voor ons met degenen die we belangrijk vinden , anders kan het voor altijd vastlopen en zich zelfs tegen ons keren. Hoewel het verhaal verwijst naar verhalen op zich, kunnen deze ook iets belangrijks voor ons betekenen, zoals onze emoties en gevoelens.
11. De herder en de wolf
"Er was eens een herder die, terwijl hij voor zijn schapen zorgde, zich verveelde terwijl ze aan het grazen waren. De jonge man, die het grootste deel van de dag alleen met de dieren doorbracht, besloot iets leuks te doen. Hij rende naar het dorp en schreeuwde dat een wolf zijn kudde aanviel. De inwoners liepen snel met schoffels en sikkels om hem te helpen. Toen ze echter bij de voorganger aankwamen, vroegen ze hem wat er was gebeurd. Hij vertelde hen dat hij het had uitgevonden door verveling, op zo'n manier dat de alarmreactie van het volk hem als amusement had gediend.
De volgende dag deed de voorganger opnieuw hetzelfde, iets waardoor de boeren en dorpelingen snel kwamen. S was weer een grapje. De dorpelingen waren woedend en gingen weer aan het werk, en de voorganger deed hetzelfde.
Bij terugkeer naar de kudde zag de herder plotseling hoe sommige wolven de schapen echt aanvielen. Verrast en bang ging hij terug naar het dorp en schreeuwde opnieuw dat de wolven aanvielen, deze keer voor echt. De inwoners van de stad gingen er echter van uit dat ze ook met een actie werden geconfronteerd en negeerden het, en gingen door met hun taken. Uiteindelijk eindigden de wolven met alle schapen van de herder, zonder dat ze iets konden doen of hulp konden krijgen. '
Een ander van de fabels toegeschreven aan Aesop, dit verhaal drukt een duidelijk idee of moraal uit: het feit dat je voortdurend liegt, leidt uiteindelijk niet tot het vertrouwen van die persoon , hoewel ik uiteindelijk de waarheid vertel. Vertrouwen is iets heel waardevols dat kosten te behalen en eenmaal verloren is het erg moeilijk om te herstellen.
12. Het lelijke eendje
"Er was eens, op een zomerdag, één been dat zijn zeven eieren uitbroedde en wachtte tot ze geboren werden. Hun jong was vroeger het mooiste en bewonderde door anderen, en een dag kwam toen de eieren begonnen te openen. Kleine kinderen werden geboren zes kleine eendjes, allemaal opgewekt door hun moeder en de toeschouwers.
De laatste en de grootste van alles zou echter iets langer duren, iets dat de aandacht van iedereen zou trekken (inclusief hun pasgeboren broers en zussen). Uiteindelijk kwam er een vrolijk eendje uit het ei, dat echter heel lelijk was in vergelijking met de anderen en er zelfs niet uitzag als een eend. Iedereen grapte hem en zelfs de moeder duwde hem opzij en liet hem opzij, iets dat hem veel leed zou berokkenen.
Naarmate de dagen verstreken, verbeterden de dingen niet, omdat ze zo groeiden dat hun lompe uiterlijk toenam en hun bewegingen traag en onhandig waren. De moppen, waaronder die van zijn broers, en de minachting van zijn moeder zorgden ervoor dat hij uiteindelijk besloot te vluchten van de boerderij waar hij woonde. Aanvankelijk zocht hij zijn toevlucht in een andere boerderij in de buurt, maar ontdekte al snel dat zijn eigenaar hem gewoon wilde opeten en vluchtte ook vandaar uit. Kort na de winter kwam het arme eendje alleen en hongerig te verduren, maar wist het tot het voorjaar te overleven.
Op een dag kwam hij bij een vijver waar hij prachtige vogels zag die hij in zijn leven niet had gezien: het waren sierlijke en slanke zwanen. Hoewel hij betwijfelde of ze het hem lieten, vroeg het lelijke eendje of hij met hen kon zwemmen, waarop de zwanen niet alleen antwoordden dat hij het was, maar dat hij toch een van hen was. Eerst dacht hij dat ze zijn lelijkheid in de luren vingen, maar de zwanen deden hem naar zijn spiegelbeeld in het water kijken. Daar kon het lelijke eendje zien dat het niet zo was, maar dat het in de winter klaar was met ontwikkelen en nu een mooie zwaan was. Eindelijk had het lelijke kleine eendje eindelijk een plaats gevonden waar ze hem accepteerden, ten slotte bij de zijne, en hij kon gelukkig zijn de rest van zijn dagen. '
Een bekend kinderverhaal van Christian Andersen dat stelt ons in staat om het belang van nederigheid en vriendelijkheid te herinneren, om verschillen met anderen te accepteren en niet om anderen te beoordelen vanwege hun fysieke verschijning of onze persoonlijke vooroordelen. Het weerspiegelt ook de inspanning en ontwikkeling, op een zodanige manier dat sommige harde beginpunten worden weerspiegeld voor de arme zwaan, maar hij is erin geslaagd om mooi, groot en sterk te worden.
Bibliografische referenties:
- Aller, M. (2010). De wereld rond in 80 verhalen. [Online]. Beschikbaar bij: //www.educacontic.es/blog/la-vuelta-al-mundo-en-80-cuentos.
- Amery, H. (2000). Volksverhalen van de wereld. Usborne Publishing, VS.
- Baxter, N. (2004). Over de hele wereld in tachtig verhalen. 2e editie. Delphi-edities.
