Steven Pinker: biografie, theorie en belangrijkste bijdragen
Steven Pinker is een taalkundige, psycholoog en schrijver die vooral bekend is vanwege zijn rol in de verspreiding van verschillende ideeën met betrekking tot evolutionaire psychologie, met communicatie, met visuele perceptie en cognitie en met de computationele theorie van de geest, evenals met zijn eigen theorieën over de ontwikkeling van taal en het verval van geweld.
In dit artikel We zullen de theorie en bijdragen van Steven Pinker analyseren , gericht op hun perspectieven op communicatie, menselijke aard en de achteruitgang van geweld. Om te beginnen zullen we een kort overzicht geven van zijn biografie en zijn professionele carrière.
- Gerelateerd artikel: "De 12 meest invloedrijke psychologen van tegenwoordig"
Biografie van Steven Pinker
Steven Pinker werd in 1954 in Montreal geboren in een joods gezin dat vanuit Polen en het huidige Moldavië naar Canada was geëmigreerd. Hij promoveerde in de experimentele psychologie aan de universiteit van Harvard in 1979; zijn mentor was Stephen Kosslyn, een vooraanstaand auteur op het gebied van cognitieve psychologie en neurowetenschappen.
Later was het onderzoeker en professor aan de Stanford University en aan het Massachusetts Institute of Technology , vaak bekend als "MIT". Tussen 1994 en 1999 was hij co-directeur van het Cognitive Neuroscience Center in dit gerenommeerde instituut.
Momenteel is Pinker professor in de psychologie aan de universiteit van Harvard en zet hij zijn werk voort als theoreticus, onderzoeker, schrijver en wetenschapscommunicator. Hij is ook een relevante figuur in de pers en neemt regelmatig deel aan conferenties en debatten over verschillende onderwerpen die verband houden met de wetenschap en de mens in het algemeen.
- Misschien heb je interesse: "De 30 beroemdste zinnen van Steven Pinker"
Bijdragen, publicaties en verdiensten
Pinker heeft verschillende publicaties uitgevoerd en onderzoek naar visuele perceptie, psycholinguïstiek en interpersoonlijke relaties die zijn toegekend door vooraanstaande instellingen, waaronder de National Academy of Sciences, de American Psychological Association en de Cognitive Neuroscience Society.
Hij heeft ook 14 boeken over deze onderwerpen en de menselijke natuur in het algemeen geschreven, met de nadruk op de cognitieve en evolutionaire perspectieven. De meest gevierde zijn 'Het instinct van taal: hoe taal de geest creëert', 'Hoe de geest werkt', 'De schone lei: de moderne ontkenning van de menselijke natuur' en 'Het verval van geweld en de implicaties ervan'.
Theorieën over communicatie en de mens
Aan het begin van zijn professionele loopbaan deed Pinker onderzoek naar de ontwikkeling en kenmerken van taal bij kinderen. Zijn resultaten brachten hem ertoe om de theorie van Noam Chomsky, die stelt dat mensen hebben, bekend te maken Aangeboren hersenvaardigheden die het begrijpen van taal mogelijk maken .
Pinker's methodologie was op dit moment gebaseerd op het bestuderen van het gedrag van mensen en teruggaan in de fylogenetische evolutie om de ontwikkeling van hersenfuncties te verklaren. Met behulp van deze methode werkte hij hypothesen uit over taal en andere verschijnselen, zoals driedimensionale visie en logisch redeneren.
Volgens Pinker hangt het aangeboren vermogen van mensen om taal fundamenteel af van twee cognitieve processen: het memoriseren van woorden en hun manipulatie door grammaticale regels s, gelijkelijk geleerd. Deze voorstellen van biologen hebben kritiek ontvangen die is gericht op morele of filosofische aspecten.
Deze auteur verdedigt in algemene zin het idee dat genen een aanzienlijk deel van het menselijk gedrag bepalen. Hoewel ze heeft bevestigd dat ze zich identificeert met egalitair feminisme, is ze bekritiseerd vanwege haar beweringen over het bestaan van biologische verschillen tussen mensen van verschillende etnische afkomst, evenals tussen mannen en vrouwen.
- Misschien ben je geïnteresseerd: "Genetica en gedrag: bepalen genen hoe we handelen?"
Het verval van geweld
In zijn populaire boek "De afname van geweld en de implicaties ervan" stelt Pinker dat, vanuit een proportioneel en historisch gezichtspunt, de frequentie van gewelddadig gedrag wereldwijd lijkt af te nemen, vooral in de laatste twee eeuwen. In dit werk verkent hij de wijdverspreide perceptie dat geweld tegenwoordig meer aanwezig is geworden.
Volgens Pinker begon de daling in geweld met de opkomst van de staten , gekenmerkt door het verkrijgen van het monopolie van het gedrag van dit type, terwijl ze bij de meeste individuen werden gestraft door middel van het gebruik van de wet.Hierdoor zou een groot aantal mensen naast elkaar kunnen bestaan met een lager risico op moord.
Vervolgens droegen factoren zoals de uitbreiding van de handel, de humanitaire revolutie in verband met de beweging van de Verlichting, de opkomst van het kosmopolitisme of de afwijzing van de slavernij nog meer bij aan de afname van het relatieve aantal gewelddadige gedragingen.
Pinker suggereert dat de ervaring van de twee wereldoorlogen was van fundamenteel belang in de afname van geweld dat gebeurde in de twintigste eeuw. Het noemt ook globalisering van relevante variabelen, bewegingen voor de rechten van minderheden en niet-menselijke dieren, evenals een vermeende afname van het gewicht van ideologieën.
Deze auteur schrijft de algemene perceptie toe dat geweld steeds vaker voorkomt in de bevestiging van de bevestiging en bevestigt dat we het tijdperk "de lange vrede" zijn binnengegaan. Verschillende auteurs hebben deze ideeën bekritiseerd met het argument dat ze het gebrek aan bezorgdheid voor geweld en conflicten vergroten en reductionistische numerieke gegevens interpreteren.
