Micromachismos: 4 subtiele voorbeelden van alledaags machismo
In verschillende artikelen van Psychologie en geest we hebben het gehad over de verschillende vormen die machismo aanneemt. In verschillende gebieden van het leven (werk, gezin, sociaal ...) hebben vrouwen historisch gezien een reeks tastbare discriminaties ondergaan die het vrouwelijke geslacht hebben verbannen naar stereotypen en secundaire rollen in de samenleving.
- We raden je bijvoorbeeld aan om te lezen: "Psychologie van seksisme: 5 macho-ideeën die vandaag bestaan"
Micromachismos: wat zijn ze? Hoe manifesteren ze zich?
de micromachismos het zijn subtiele manifestaties, die vaak volkomen onopgemerkt blijven, van machismo. Het is een ondergrondse machismo, die ons alarmsysteem meestal niet verhoogt.
Het heteropatriarchale systeem waarin we leven, doordrenkt het huiselijk leven, het werkleven en zelfs de manier waarop we communiceren. In het artikel van vandaag we hebben voorgesteld om de belangrijkste micromachismen te analyseren geleden door vrouwen en sommige mannen die geen heteropatriarchale genderrollen vervullen.
1. Seksisme in de taal
Een klassieke demonstratie van machismo dat het is ingesloten in onze dagelijkse taal, in onze taal , zou de voorrang kunnen zijn van het mannelijke geslacht boven het vrouwelijke, onder andere. Laten we bijvoorbeeld eens kijken naar een fictief gesprek dat het illustreert:
- Meesterleraar, hoe kan ik een woord vrouwelijk maken?
- Uitgaande van zijn mannelijke formule, en een "a" toe te voegen in plaats van de originele "o".
- Begrepen, leraar. En het mannelijke, hoe wordt het gevormd?
- Het mannelijke wordt niet gevormd, het mannelijke bestaat.
Deze dialoog is geschreven door Victoria Sau en is een goed voorbeeld van het subtiele machismo dat onze alledaagse taal herbergt. Het is een machismo dat niet doodt, wat moeilijk te detecteren is en dat daarom in het algemeen cultureel geaccepteerd wordt.
2. Geslachtsrollen
Micromachismen komen ook aan het licht in de media en in advertenties. Zoals we weten, proberen de media impact op ons te genereren, proberen we bepaalde inhoud te verkopen en ook bepaalde ideeën over hoe we ons zouden moeten gedragen en wat we zouden moeten denken.
onlangs, hypermarktketen Hipercor heeft een gazapo gemaakt die een revolutie teweegbracht in sociale netwerken : twee babyshirts in de uitverkoop, één in blauw en één in roze. In het blauw zou je kunnen lezen: "Slim als een vader", en in de rozen: "Pretty as a mom".
De casus sprong naar de media en Hipercor moest die artikelen verwijderen, omdat het niet alleen het feministische collectief, maar ook iedereen met gezond verstand beledigde. Het was een micromachisme dat gelukkig niet cultureel werd getolereerd en dat vrouwen in het esthetische stereotype plaatste.
Zonder het nieuws te verlaten, was het ook een schande toen El Corte Inglés in zijn faciliteiten een product aanbood dat "speciaal voor hen" werd genoemd, een pakket dat bestond uit een bezem en een stoffer. Dezelfde ketting verkocht stofzuigers onder het motto: "Mam, jij bent de beste" . Alsof de stofzuigers producten zijn die exclusief voor vrouwen zijn ontworpen.
Meer voorbeelden van micromachismos gerelateerd aan geslachtsrollen: in de overgrote meerderheid van openbare toiletten bevindt de plaats om baby's te verwisselen zich in de vrouwenbadkamer . Misschien kunnen we aannemen dat dit een trend is die niet erg belangrijk is, maar de waarheid is dat dit precies een micromachisme is: een rol die we cultureel hebben aangenomen als natuurlijk, onbetwistbaar. Maar zijn we gestopt om erover na te denken? Deze genderstereotypen zijn in staat om generatie op generatie door te zetten juist vanwege de natuurlijkheid waarmee we ze ervaren.
3. Hyperseksualisatie
Een ander flagrant geval van seksisme deed zich voor toen Carrefour een badpak voor meisjes van tien tot veertien jaar op de markt bracht met padding in het deel van de beha. Het is moeilijk voor te stellen dat ze hadden geprobeerd om badpakken te verkopen met padding voor kinderen.
Om maar te zwijgen van het aantal keren dat reclame vrouwelijke lichamen gebruikt om iets te verkopen: keulen, alcohol, videogames, kleding ... Het vrouwelijk lichaam is vaker hyperseksueel en gebruikt als een claim voor de grote merken in relatie tot het mannelijk lichaam.
Een micromachisme dat onze alarmen begint op te blazen (en het werd hoog tijd) is het feit dat vrouwen worden gebruikt als een sexappeal om publiek naar de nachtclubs te trekken. Er zijn wat gevallen in dit verband geweest, die gelukkig een groot deel van de bevolking woedend hebben gemaakt, waardoor verschillende campagnes werden ingetrokken en hun auteurs om vergeving vroegen.
4. Gebruik van de openbare ruimte
Machismo heeft niet alleen invloed op hoe we taal gebruiken, hoe we bepaalde producten verkopen of hoe we elk geslacht in bepaalde rollen en stereotypen plaatsen. Veel vrouwen waarschuwen ook dat het gebruik van de openbare ruimte een bepaald seksisme bevat .
Het wordt bijvoorbeeld meestal openlijk in fora besproken de neiging van mannen om met hun benen wijd open te zitten op openbare stoelen , bijvoorbeeld in de metro, waardoor wordt voorkomen dat mensen die naast hen zitten minimaal comfortabel zijn en hun ruimte binnenvallen. Het is iets dat reden voor debat kan zijn, omdat het niet erg duidelijk is dat alleen mannen degenen zijn die voelen dat ze de ruimte van andere mensen binnendringen, en als dat zo is, zou dit te wijten kunnen zijn aan bepaalde anatomische kenmerken van mannen. Welnu, de trend kan simpelweg worden verklaard door een kwestie van slechte manieren. Het is moeilijk te verduidelijken.
In elk geval is het mogelijk dat dit soort verschijnselen optreedt, waarbij vrouwen ondergewaardeerd zijn en weinig in het openbaar in aanmerking worden genomen. Natuurlijk zou het niet passen binnen de categorie van micromachisme, de voortdurende intimidatie die vrouwen ondergaan wanneer ze op straat lopen, complimenten en ander gedrag dat, naar mijn mening, een duidelijk machismo vormen en, gelukkig, steeds meer erkend en verworpen worden. voor de samenleving.
Waar komt het concept 'micromachisme' vandaan?
De geschiedenis van de term micromachismo gaat terug tot het jaar 1990, toen de Argentijnse psycholoog Luis Bonino Hij gebruikte het om "die mannelijke gedragingen te definiëren die het gezag van mannen over dat van vrouwen overlappen". In deze zin wijst Bonino erop dat micromachismen "alledaagse tirannieën zijn, een soort zacht en onzichtbaar geweld, van lage intensiteit", die de realiteit op een onmerkbare manier bedekken en parallel reizen met de patriarchale logica van onze samenleving.
precies is het gemak waarmee deze micromachismen gecamoufleerd worden waar hun gevaar ligt , omdat het een onzichtbare schade aan het vrouwelijke geslacht genereert en aan iedereen die zich niet aanpast aan de rol van gender die sociaal is toegewezen. In het geval van vrouwen is deze rol meestal die van zorgverleners, zwak, onderdanig, secundair ...
Een andere manier om micromachismen te classificeren
Luis Bonino en andere psychologen hebben een ander criterium voorgesteld om deze machismo's van dag tot dag te classificeren:
1. Hulpprogramma's
Ze worden gebruikt in de huiselijke sfeer en verwijst naar het feit dat mannen de neiging hebben om vrouwen verantwoordelijk te houden voor zorgtaken en huishoudelijke taken . Ze doen dit meestal door een beroep te doen op hun 'grotere capaciteit' om te strijken, te wassen, ouderen te verzorgen of te koken.
Dit lijkt een duidelijke machismo te zijn, en geen micromachisme, maar het kan op zeer subtiele manieren gebeuren, zoals de echtgenoot die tegen zijn vrouw zegt: "Wacht, ik zal je helpen kleren te hangen" of "Ik hou van hoe je kookt, Ik heb liever dat je het doet omdat het heel goed werkt "
2. Subtiliteiten met een machobias
Het zijn vooral micromachismos die subtiel zijn Ze proberen de seksistische ideologie op te dringen en de rol van vrouwen in de samenleving te onderschatten (op het werk, in relaties, op het werk ...).
Geestelijke subtiliteiten zijn de stiltes, het gebruik van een paternalistische communicatie of het negeren van een vrouw minachtend vanwege het feit een vrouw te zijn. Het is ook om een vernederende stemming te gebruiken ten opzichte van het vrouwelijke geslacht.
- Gerelateerd artikel: "Vrouwen worden op het werk onderschat (en het lijkt normaal)"
3. dwang
In dit soort micromachismos, de mens oefent een morele, psychologische of economische druk uit om zijn macht op te leggen aan die van vrouwen .
Ze kunnen worden waargenomen wanneer de man in de beste fauteuil in de woonkamer van het huis zit, de bediening van de televisie bestuurt of meer ruimte opneemt op openbare plaatsen (zoals de metro, zoals we al hebben genoemd).
