Cognitieve vervormingen: 7 manieren waarop de geest ons saboteert
Gevoel van eigenwaarde. Een van de concepten die het meest wordt gebruikt, behandeld en bijgevolg gebaseerd op de geschiedenis van de psychologie. De cognitieve stroom (die "het mentale" omvat in de menselijke vergelijking) is wat op dat moment het concept van eigenwaarde initieerde en definieerde het als de vorm (positief of negatief) waarin we onszelf waarderen. En het is dezelfde tak die definieert zelfrespect als een belangrijke deelnemer aan de geestelijke gezondheid of de afwezigheid van geestelijke gezondheid . Met een positief gevoel van eigenwaarde heb je hoogstwaarschijnlijk meer positieve gedachten over de wereld en jezelf, een optimistischer toekomstbeeld en een groter subjectief gevoel van geluk .
Zelfrespect is echter geen vaste factor in onze geest, iets dat niet verandert in de tijd en dat niet afhangt van de situaties waarin we leven. In feite kan het groeien of afnemen, afhankelijk van iets dat we kennen Cognitieve vervormingen .
Wanneer het zelfrespect laag is ...
Eigenwaarde kan ons de kans geven om ons goed te voelen, gewoon door te zijn wie we zijn. Als het zelfrespect echter negatief is, zijn de effecten omgekeerd. Het is niet dat hij verantwoordelijk is voor de factoren van deze opgesomde factoren, maar dat correleert met gedachten over zijn eigen valentie , van hetzelfde teken om zo te zeggen. Als we slecht zelfrespect hebben, zal dit zowel oorzaak als gevolg zijn van negatieve gedachten en percepties.
En het is in deze vicieuze cirkel waar cognitieve vervormingen, irrationele ideeën en negatieve automatische gedachten verborgen zijn. de triade van geestelijk kwaad, volgens de cognitieve psychologie. In het kort zullen we irrationele ideeën definiëren als overtuigingen die geen contact hebben met de realiteit en die schadelijk zijn voor onszelf (Iedereen moet mijn gedrag goedkeuren, anders ben ik waardeloos) en de negatieve automatische gedachten als negatieve oordelen in lijn met de eerste (lacht niet om mijn grap, ik ben waardeloos). Cognitieve vervormingen werken door te vertrouwen op deze twee elementen om ons een beeld te geven van wat duidelijk bevooroordeeld is.
Waar zijn de cognitieve vervormingen verborgen?
Als we letten op hoe cognitieve vervormingen werken, zien we dat ze niets anders zijn dan de tussenstap tussen de twee al beschreven; het proces of de operatie die onze geest dwingt om irrationeel geloof in negatief automatisch denken te transformeren . Dat wil zeggen, de manier waarop onze eigen geest ons aanvalt.
Laten we een algemeen voorbeeld geven om dingen te vereenvoudigen.
We worden op een dag vol energie wakker en beginnen aan de routine van douche, koffie en toast. Het is niet dat er iets bijzonders aan de hand is, maar het voelt echt goed. Op weg naar het werk denken we na over hoe nauw die functie van sectordirecteur is waar we al maanden naar streven.
"Ik weet zeker dat ze het aan mij geven, ik verdien het"we denken Wat was onze verrassing toen we aan het werk kwamen en we ontdekten dat naast onze tafel de dingen van de metgezel verdwenen zijn en naar het kantoor van de vacature van sectiemanagement worden getransporteerd ... Ze hebben het hem gegeven. Het steekt ons, maar aan de andere kant is het een metgezel, en we zijn blij voor hem .
Een vrij veel voorkomende situatie, toch? Laten we eens kijken wat onze geest zou doen als het de logica zou volgen van enkele van de meest schadelijke verstoringen.
Typen cognitieve vervormingen
Wat zijn de belangrijkste cognitieve vervormingen? Vervolgens beschrijven we ze.
1. Hypergeneralisatie
Het bestaat uit kies een specifiek feit, teken er een algemene regel uit en controleer deze regel nooit , zodat het altijd waar is. Misschien is "ik zal nooit goed genoeg zijn voor de positie" wat we zouden denken als we hypergeneraliseren als we het niet ontvangen.
We weten dat we hypergeneraliseren wanneer we termen gebruiken die te absoluut zijn om waar te zijn: altijd, elk, niemand, nooit, niemand, iedereen.
2. Algemene aanduiding
Het mechanisme zou hetzelfde zijn als het vorige mechanisme. Met dezelfde situatie, het enige dat onze geest op een andere manier doet, is ons een globaal label te geven in plaats van een algemene regel . Dus de gedachte zou zijn: "Ik ben een mislukkeling".
Op het moment dat we clichés en stereotypen van ons gedrag op een beledigende manier beginnen te gebruiken, moeten we nadenken over de mogelijkheid om in deze cognitieve vervorming te vervallen.
3. Filteren
Door dit soort cognitieve vervormingen, de geest filtert de geleefde realiteit door een aantal aspecten te selecteren en anderen te negeren . In het voorbeeld richten we ons op het verlies van de kans van de positie en hoe nutteloos we zijn, maar we zouden het feit over het hoofd zien dat we ons kunnen verbeteren en de vreugde voelen die we voelen voor onze partner.
We kunnen ons zorgen maken over deze vertekening wanneer we herhaaldelijk kritiek leveren op onderwerpen, verliezen, onrechtvaardigheden of stompzinnigheden, of als deze termen in kritiek verschijnen.
4. Gepolariseerd denken
Als we deze vervorming hadden begaan, zou het gegeven voorbeeld zijn begonnen met een premisse als: "Als je me nu niet de positie geeft, zal mijn professionele toekomst voorbij zijn". Het gaat over een absolutistische manier van denken; wit of zwart, zonder grijze optie .
Het stellen van uitdagingen, doelen of realiteiten met voorwaardelijke ("zo niet ...") en tegengestelde opties ("of geef mij de positie, of ...") geeft ons de aanwijzing om deze vervorming te gebruiken.
5. Zelfbeschuldiging
Het bestaat uit het denken op een manier dat de schuld van het slechte valt altijd op onszelf , wat anders is dan dat we wel of geen echte verantwoordelijkheid hebben. Toegepast op het voorbeeld zou de vorm aannemen van: "Natuurlijk, als alles verkeerd is gedaan, hoe dom ben ik geweest om zelfs maar van de positie te dromen. Ik zal mijn excuses aanbieden aan Pedro als hij denkt dat ik niet blij voor hem ben. '
Een symptoom van deze cognitieve vertekening vraagt voortdurend om vergeving. We voelen ons echt schuldig over iets in het bijzonder, en we vragen dwang om vergeving.
6. Personalisatie
Het komt voor in die situatie waarin we ons schuldig voelen of op de een of andere manier gerelateerd zijn aan alle problemen van onze omgeving. Het is vergelijkbaar met zelfbeschuldiging, alleen dat monopoliseert de realiteit van iedereen om ons heen en geeft ons de leidende rol .
In het voorbeeld zou de gedachte zoiets zijn als: "Ik wist het. Ik wist dat de baas me had gezworen om die clips niet te houden. Wat ik me niet had voorgesteld, was dat hij bondgenoot zou zijn met Pedro om mij uit te sluiten. '
7. De geest lezen
Zoals de naam doet vermoeden, is de fout of vervorming aanwezig veronderstellen dat we weten wat de ander over ons denkt of voelt . Wat er echt gebeurt, is dat we onze eigen emoties op de rest projecteren; we nemen aan dat de rest zal denken of ons zal voelen.
Cognitieve vervorming is vooral schadelijk in dit geval, omdat het een constante aanval in real time op zelfrespect inhoudt. Zijn vorm zou zijn: "Natuurlijk is het dat ik de baas niet leuk vind. Hij denkt dat ik niet genoeg doe en daarom laat hij me hier genageld liggen. '
De geest bedriegt ons. Wat kunnen we doen?
Kortom, hoewel het waar is dat deze kennis over cognitieve verstoringen niet bepaald nieuw is, is het ook waar dat ze niet van openbare orde zijn. Vandaag, in een wereld waarin het gevoel van eigenwaarde een nieuwe digitale dimensie heeft aangenomen, het is noodzakelijk dat we allemaal de tekortkomingen benadrukken die de menselijke geest heeft heeft de neiging zich te committeren op het moment dat u zichzelf waardeert. Het bestaan van cognitieve vervormingen is een teken dat, hoewel we ons dit niet realiseren, er processen zijn die stil in ons lichaam werken, waardoor we een simplistische en gezeefde versie van veel problemen hebben.
Zonder verder te gaan, zijn de voorbeelden hier een deel van het leven op zo'n natuurlijke manier dat ze als 'manieren van zijn' worden beschouwd alsof de mens was ontworpen om het leven te compliceren. Het is een denkfout om te denken dat we geen andere keus hebben dan onszelf te onderwerpen om onszelf te schaden en niet om onszelf te waarderen zoals we verdienen.
Dat is waarom we onze persoonlijke richting in ons eigen leven niet kunnen vergeten, en ons de belangrijkste vraag kunnen stellen: wat nu? Laten we dit opnieuw een zware herinnering zijn of zullen we ervoor kiezen om deze kleine penseelstreken van kennis te gebruiken?
Zoals altijd de beslissing zit in ieder van ons .
