The Theory of the Unconscious of Sigmund Freud (en de nieuwe theorieën)

Van oudsher hebben wetenschappers en veel filosofen overwogen dat het menselijke gedrag wordt beheerst bewuste gedachte . De overtuiging dat we alle belangrijke gegevens over onze omgeving en ons lichaam kunnen kennen en dat we besluiten hoe we ons moeten gedragen door ons aan deze informatie te houden, is zeer algemeen geworden, misschien omdat rationaliteit een centrale waarde is geweest in de naturalisten en denkers van de afgelopen eeuwen. .

Vandaag weten we echter dat een groot deel van de processen die ons denken en handelen beïnvloeden, gebaseerd is op dingen die we niet direct weten: dat zijn elementen van het onbewuste. Ondanks deze ontdekking is het gemakkelijk om in verwarring te raken wanneer we het hebben over het onbewuste, omdat dit concept anders wordt gedefinieerd door de Freudiaanse theorie (en later psychodynamische tendensen) en de neurowetenschap van onze tijd.

Waar komt deze verwarring vandaan? Het precedent van de Freudiaanse theorie

Hoewel Sigmund Freud de wetenschappelijke methode niet gebruikte om de processen te onderzoeken waarmee het denken wordt bestuurd, kan worden gezegd dat hij het bestaan ​​van een soort van bewusteloos (of beter gezegd, "het onbewuste", volgens de terminologie) lang voordat de wetenschappers er een glimp van kregen. De inconsistentie waarover Freud in zijn geschriften spreekt, is echter niet dezelfde als die vandaag in de neurowetenschappen wordt bestudeerd. Onder andere omdat noch hij noch de rest van de onderzoekers van de mentale processen nog steeds het organische functioneren kennen waardoor hogere mentale processen worden bestuurd op het onbewuste niveau, behalve dat ze bepaalde algemene principes hebben beschreven. daarom Freud weefde een netwerk van hypothesen die relatief onafhankelijk zijn van wat vandaag de dag is neurowetenschappen.

Het is belangrijk om duidelijk te zijn over dit idee, omdat vaak wordt begrepen dat, aangezien Freud probeerde te vertrouwen op principes van fysica en fysiologie om zijn verklaringen over de geest voor te stellen, deze verklaringen gebaseerd zijn op een uitputtende observatie van het functioneren van het lichaam op een biologisch. Dus, hoewel in de principes van de psychoanalyse het brein werd vergeleken met een stoommachine, kan dat beeld als weinig meer worden beschouwd dan een analogie die diende om de uitleg zelf beter te begrijpen, dan de hersenen.

Onderzoek beperkt door context

Kortom, Freud wist dat hij niet over de middelen beschikte om de fysieke processen te bestuderen waarmee het functioneren van de hersenen wordt bestuurd, en hij geloofde dat dit onderwerp zeer relevant was om te begrijpen hoe de gedachte en het onbewuste die in de Freudiaanse theorie worden voorgesteld, werken. De onderzoekers van de geest hadden heel weinig middelen om het functioneren van de hersenen te bestuderen, en dat had duidelijke implicaties als het erom ging te begrijpen hoe wat toen "de geest" werd genoemd, werkt. Dit kan intuïtief zijn Voorbij het plezierprincipe (1920), waarin Sigmund Freud zei:

"Biologische wetenschap is echt een domein van oneindige mogelijkheden, we moeten de meest verrassende verduidelijkingen ervan verwachten en we kunnen niet raden welk antwoord het binnen enkele decennia zal geven op de problemen die we hebben gesteld. ons kunstmatige hypothesegebouw. ​​"

De kloof tussen psychoanalyse en de neurowetenschappen

Zowel Freud als de discipelen van de freudiaanse theorie die niet afwijken van de leringen van hun leraar gebruiken de term onbewust om te verwijzen naar de inhoud geestelijk dat het op een bepaald moment buiten het repertoire van gedachten is waarvan de persoon zich bewust is en dat op een bepaalde manier ergens in zijn psyche verborgen blijft. Echter, deels vanwege hun focus en deels vanwege het weinige dat in die tijd over het zenuwstelsel bekend was, zijn hun verklaringen over het onbewuste gescheiden van fundamentele principes over de mechanica van de hersenen en de neuronale activering geassocieerd met het bewustzijn dat ze bestuderen. de neurowetenschappen.

Kortom, het onbewuste waar Freud over sprak het diende om te verwijzen naar herinneringen, percepties en mengelingen van gevoelens die, reagerend op een behoefte, ontoegankelijk zijn door bewuste kennis . Er kan worden gezegd dat, hoewel de huidige opvatting van het onbewuste niet door Freud wordt gebruikt, de laatste nog steeds met de andere concurreert omdat het de eerste is waarin 'het onbewuste' een belangrijke positie inneemt in een uitgebreid theoretisch corpus.

Het onbewuste van de simpele

Het onbewuste gesteld door de Freudiaanse theorie is samengesteld uit concrete rationele en emotionele elementen die onderdrukt blijven door een problematische betekenis te hebben voor de bewuste geest. Dat wil zeggen, ze worden niet verborgen gehouden vanwege hun complexiteit of hun gebrek aan relevantie in de dag van de dag van de persoon.Integendeel, deze onderdrukte elementen waarnaar door sommige psychoanalytici wordt verwezen, zijn over het algemeen relatief eenvoudige ideeën die kunnen worden "vertaald" in het bewustzijn door symbolische operaties en wiens aanwezigheid in het onbewuste, ondanks onopgemerkt voorbijgaan, een soort 'bril' vormt om de werkelijkheid te lezen door gedachten die in zekere zin terugkeren.

De freudiaanse theorie houdt dat in stand de inhoud van het onbewuste moet op zich eenvoudig genoeg zijn om door een veelvoud van stimuli te worden aangepakt van dag tot dag, hoewel de manier waarop bewustzijn deze gedachten blokkeert complex is, omdat het originele combinaties tussen symbolen gebruikt om uitdrukking te geven aan de onderdrukten. Dromen zijn bijvoorbeeld voor Freud een middel voor het uitdrukken van onderdrukte gedachten die door symboliek worden overgebracht.

Een vleugje mysterie

Natuurlijk, deze definitie van onbewust Het is problematisch en verwarrend , aangezien de taal zelf als een manier kan worden beschouwd filter het onbewuste door symbolen (woorden), wat betekent dat onbewuste gedachten door hun aard nooit het licht van het geheel bereiken en daarom kunnen we ze niet volledig kennen, omdat ze voortdurend veranderen in hun reizen naar het bewustzijn . Dit soort obscurantisme wordt verwacht vanwege de complexiteit van het object van studie van psychoanalytici, de onderwerpen die worden behandeld door de freudiaanse theorie en zijn onderzoeksmethodologie.

Het onbewuste heeft altijd een kant dat het kan niet toegankelijk zijn door het eenvoudige woord : daarom claimen psychoanalytici het belang van de interactie tussen patiënt en therapeut bij het lezen van zelfhulpboeken, die principes bevatten die a priori gecodeerd zijn door een reeks symbolen die de auteur heeft gekozen en besteld zonder de lezer te kennen.

Het nieuwe onbewuste

Hoewel Freud kan worden beschouwd als de 'ontdekker' van het onbewuste, is hij dat ook introduceerde een manier van denken over de mens als een dier dat niet alle processen kent die zijn actie sturen , maar niet omdat het onbewuste een systematisch en gedetailleerd onderzoek heeft gedaan.

Freudiaanse theorie is de dochter van zijn tijd en wordt beperkt door technische beperkingen . Zowel Freud als sommige van de psychologen van zijn tijd speculeerden over het bestaan ​​van onbewuste aspecten van menselijk denken en gedrag, maar hun studiemethodologie (introspectie, observatie van patiënten met psychische stoornissen, enz.) Gaf hen slechts indirecte kennis. van deze. Gelukkig, ondanks de beperkingen waarmee de theorie van Freud destijds werd ontworpen, laten de neurowetenschappen en de technologische ontwikkelingen die hen vergezellen een veel completere studie over dit onderwerp toe.

De freudiaanse theorie introduceerde voor de eerste keer een min of meer gedetailleerde opvatting van het onbewuste als een bepalend element in het menselijk gedrag, terwijl de wetenschappelijke gemeenschap van de tweede helft van de twintigste eeuw, vreemd genoeg, bleef geloven in het primaat van bewuste denkprocessen op de rest van het menselijk lichaam. Tegenwoordig zijn de tabellen echter veranderd in de wereld van de neurowetenschap en de overgrote meerderheid van de onderzoekers verwerpt het bewuste denken als de belangrijkste motor achter ons gedrag . Neurowetenschappelijk onderzoek van het onbewuste is iets dat recent is verschenen, maar dat heeft zijn vruchten afgeworpen.

Onderscheidende termen gebaseerd op nieuwe ontdekkingen

Het onbewuste waarnaar neurowetenschappers en psychologen nu verwijzen, is verre van hetzelfde concept dat de freudiaanse theorie presenteerde. Om onderscheid te maken tussen deze twee ideeën, die van het onbewuste van psychoanalytici en dat van het onbewuste van wetenschappers, heeft het laatste concept de naam gekregen van Nieuwe onbewuste .

Hoewel het onbewuste van de freudiaanse theorie bestaat als een redoubt om gedachten te beperken die moeilijk te verteren zijn door het bewustzijn, wat hen blokkeert om zichzelf van zich af te houden, is het nieuwe onbewuste niet gebaseerd op motiverende en aandrijvende krachten of manieren om onderdrukking of "blokkering" van gedachten volgens hun inhoud. De relatie tussen de bewuste en onbewuste processen waar wetenschappers het nu over hebben, is niet gebaseerd op verdedigingsmechanismen, maar op de architectuur van de hersenen , dat is gewoon niet zo gemaakt dat alles wat erin gebeurt een transcriptie heeft naar het menselijke geweten. Het nieuwe onbewuste is zich niet bewust van de waarheid en kan niet indirect worden gekend door de 'manifestaties' ervan te analyseren.

De onbewuste aspecten van het denken bestaan ​​als onderdeel van een cyclus (de perceptie-actiecyclus) waarvan we niet alles willen weten. We zijn niet geïnteresseerd in het onmiddellijk onthouden van elk aspect van de persoon die we zojuist hebben ontmoet, en daarom zoeken we onbewust naar een of twee referenties van hun identiteit: bijvoorbeeld hun kapsel.We willen ons ook niet wijden aan het zorgvuldig bestuderen van alle onderwerpen waarover we een beslissing moeten nemen, en daarom hebben we besloten om onbewust de paden van de heuristiek te volgen, noch is het nodig om ons ervan bewust te zijn dat de linkerschoen heel licht aanspant, noch is het essentieel om de bewegingen van de rechterarm bij het kijken door het busraam.

Deze processen moeten met discretie worden uitgevoerd, niet vanwege hun inhoud, maar vanwege hun aard, omdat ze automatisch kunnen worden beheerd, waardoor er ruimte vrij blijft in het bewustzijn voor speciale taken. In de Freudiaanse theorie, aan de andere kant, wat is onbewust is juist vanwege zijn betekenis , het belang ervan.

Het Nieuwe Onbewuste onderscheidt zich van de term die wordt gebruikt door de Freudiaanse theorie omdat het reageert niet op een persoonlijk verhaal of op de problematische internalisering van ervaringen uit het verleden . In elk geval is haar raison d'être in een hersenstructuur zo ontworpen dat slechts enkele taken en functies deel uitmaken van het bewustzijn, terwijl de rest wordt gedelegeerd naar een reeks automatische operaties, waarvan we sommige gedeeltelijk kunnen controleren kom de zaak (zoals ademhalen).

Nieuwe onbewuste en freudiaanse theorie, alleen verenigd door uiterlijk

Kortom, de onbewuste kant van meer abstracte gedachten, zoals de automatische associatie die kan optreden tussen de perceptie van een hond op straat en de herinneringen aan de laatste vakantie in Barcelona, ​​reageren op dezelfde mechanica waarmee de processen die de leiding hebben om ons te laten knipperen hebben ze de neiging meestal bewusteloos te zijn. Dit is de logica waarmee het Nieuwe Onbewuste wordt bestuurd: het pure biologisch pragmatisme .

Hoewel het onbewuste van de Freudiaanse theorie gebaseerd is op motivationele mechanismen, is het Nieuwe Onbewuste geen gevangenis van ongepaste emoties en gedachten, maar een plaats waar alle reeksen operaties worden gevonden, waarvan we geen speciale interesse hebben in het beheersen van wiens automatisme het leven gemakkelijker voor ons maakt.

PSYCHOTHERAPY - Sigmund Freud (Mei 2024).