Leven en psychologisch portret van Ed Gein, "de slager van Plainfield" (2/2)
Lees het eerste deel van het verhaal van Ed Gein: Leven en psychologisch portret van Ed Gein, de slager van Plainfield (1/2)
(…)
Het nieuws over de verdwijning van Mary Hogan Het veroorzaakte een grote impact in het kleine stadje Plainfield en was verspreid over de omliggende dorpen. Alle dorpelingen speculeerden over wat hem had kunnen overkomen. De eigenaar van de houtzagerij herinnerde zich dat hij Ed Gein aan de achterkant van de bar in de herberg van Hogan zat, alleen en verzonken in zijn gedachten, terwijl hij de eigenaar met koude, uitdrukkingsloze ogen bezag. Hij en vele andere buren die met Ed hadden gesproken, herinnerden eraan dat hij vaak grapte over de verblijfplaats van Mary Hogan met woorden als "Hij is niet verdwenen ... Hij is nu in feite op mijn boerderij".
Maar geen van deze opmerkingen verontrustte ooit iemand, omdat ze het toeschreven aan een ander voorbeeld van het excentrieke gedrag van de boer.
Meer moorden in koud bloed
Op 16 november 1957, toen de zaak begon te vergeten, vermoordde Ed Gein de eigenaar van een ijzerhandel, Bernice Worden, die hem met een jachtgeweer in zijn hoofd neerschoot. Op dezelfde manier als drie jaar eerder, Hij sleepte het lichaam naar de achterkant van de plaats, het in zijn bestelwagen dragend en het van daar afnemend. Maar deze keer maakte hij een fout: Ed was binnengekomen met het excuus om antivriesvloeistof voor zijn busje te kopen en zijn naam stond als laatste klant in het grootboek van de winkel.
Terwijl twee politieagenten Ed arresteerden, gingen twee anderen op zoek naar zijn boerderij en wat ze zagen toen ze de gereedschapsschuur binnenkwamen, bevroor hun bloed: het lijk van een vrouw hing ondersteboven aan katrollen, onthoofd en naakt . Het was geopend in kanaal van de borst naar de basis van de buik en binnenin geleegd. De ingewanden werden in een zak esparto gestopt en een andere zak verscheen Bernice Worden's hoofd. Het had haken door zijn oren, klaar om als decoratie aan het plafond te hangen.
De politie ziet de macabere daden van Ed Gein
Terwijl ze de boerderij bleven inspecteren, vonden ze naast een grote ophoping van vuilnis en afval een macaber spektakel: een verzameling menselijke schedels, sommige gehele getallen en andere dwars gesneden om te worden gebruikt als kommen, maskers gemaakt met menselijke huid Ze versierden de kamer van Ed Gein, evenals stoelen en verschillende kledingstukken die op dezelfde manier waren gemaakt. Er waren dozen met menselijke botten aan de binnenkant en in de keuken vonden ze een pot die kookte met het hart van Bernice Worden erin. Ze vonden ook het hoofd van Mary Hogan in een van de tassen. De enige kamer in het hele huis die intact was, was die van zijn moeder, die na zijn dood was verzegeld met houten planken.
Eenmaal op het politiebureau gaf Ed toe dat hij vaak de behoefte voelde om naar de begraafplaats te gaan en de lijken van de dode vrouwen op te graven die hem aan zijn moeder herinnerden, van wie velen het in het leven hadden geweten. Soms nam hij de hele lichamen, terwijl andere keren alleen die delen waren die hem het meest interesseerden. Hij zei dat hij nog nooit seks had gehad met lichamen, omdat hij zei dat ze "stonk".
Ook Ed Gein Hij herkende dat hij veel nachten de stem van zijn moeder hoorde voordat hij in slaap viel en dat hij hem op de een of andere manier had aangespoord om te doden . Volgens deze classificatie van Holmes en DeBurger (1988) van seriemoordenaars, zou dit deel uitmaken van het type moordenaar "visionair", een voorbeeld dat moorden veroorzaakt door een duidelijke mentale stoornis. Deze stoornis veroorzaakt een persoon die een breuk met de realiteit heeft en, als gevolg van waanideeën en hallucinaties (meestal van het auditieve type), de opdrachten vervult om een soort mensen te doden, die gewoonlijk een aantal gemeenschappelijke kenmerken onder hen hebben. Deze mandaten zijn meestal afkomstig van wezens uit een andere wereld of van de duivel zelf, maar ook van wezens die om een of andere reden grote controle hebben uitgeoefend over de moordenaars, die ze gaan zien als goden van onbetwistbare autoriteit.
De trauma's van de slager van Plainfeld
In dit geval brachten de gevoelens van liefde en haat die Ed naar zijn moeder had, hem ertoe om haar te zien als iemand die een enorme invloed bleef uitoefenen ondanks dat ze al jaren was overleden. Volgens de sheriff waren Mary Hogan en Bernice Worden het type vrouwen dat alles belichaamde wat hun moeder verafschuwde, dus door de strikte morele code te volgen die ze hen oplegde, vermoordde ze ze om te voorkomen dat ze met haar doorgingen (hij geloofde ) onfatsoenlijk zondig leven.De opeenstapeling van forensisch bewijsmateriaal op de plaats delict (de jachtgeweercassette, sporen van bloed of vlekken op de sneeuw van de bestelwagen, om nog maar te zwijgen over alles wat op uw boerderij is gevonden) zou een andere factor zijn bij het overwegen Ed Gein binnen deze typologie.
Het lijkt er echter op dat er elementen zijn die niet passen, omdat de visionaire huurmoordenaars gewoonlijk het wapen en het lijk in dezelfde scène van de misdaad achterlaten. Ook worden hun slachtoffers willekeurig gekozen en, zoals de getuigen en Ed Gein zelf beweren, had hij al een tijdje rondgehangen.
Er is een toegevoegd element van grote relevantie in dit verhaal, en dat Ed Gein's doel in het doden van die vrouwen en het opgraven van de lichamen van de begraafplaats niet alleen was om zijn moeder te doen herleven, maar hij wilde haar worden: de confrontatie van de Liefde die hij voelde, met de gevoelens van woede en frustratie voor het ontkennen van contact met vrouwen, vermengd met een late en afwijkende seksuele ontwikkeling, veroorzaakte dat, toen Augusta stierf, Ed Gein geef de vrije teug om te fantaseren over transseksualiteit . Deze ideeën over geslachtsverandering en zijn bewondering voor dood en verbrokkeling brachten Ed Gein ertoe al die kledingstukken te maken met de huid van zijn slachtoffers. Vele nachten trok ze haar kleren aan en liep rond haar huis, waarbij ze de gebaren en stem van Augusta imiteerde, zich gedroeg alsof ze nog leefde, in haar leunstoel zat, enz.
Bij het verhoor van de politie kreeg hij de Weschler-intelligentietest toegewezen, waarvan de resultaten een intelligentie in het midden weerspiegelden en zelfs verder gingen dan dat. Maar grote moeilijkheden werden ook ontdekt bij uitdrukken en communiceren. Naast deze conclusies oordeelden de psychologen van het ziekenhuis waar hij was opgenomen in het ziekenhuis dat hij leed aan een emotionele aandoening die ertoe leidde dat hij zich irrationeel gedroeg, gecombineerd met perioden van helderheid waarin hij wroeging had over de misdaden die hij in zijn verslag had verzameld.
Internering en overlijden
Ed Gein ging de Mendota-kwekerij in 1958 binnen voor een onbepaalde periode, een beslissing die de nabestaanden van de slachtoffers niet goed deed, die vroegen om een proces dat nooit zou plaatsvinden. Nadat hij modelmedewerker werd, opviel voor zijn goede gedrag, zowel bij de bewakers als bij de rest van de stagiairs, en het uitvoeren van taken en verschillende banen die hem een goede reputatie opleverden, vroeg hij in 1974 om zijn vrijheid. De rechter die de zaak leidde, verzocht om een tweede rapport uit te voeren door vier psychologen, die unaniem besloten dat Gein beperkt zou blijven.
Ed Gein stierf op 26 juli 1984 aan het ademhalingsfalen in het Geriatric Hospital for Mentally Ill in Mendota. Uit het leven van Ed Gein kunnen we bepaalde conclusies trekken over de risicofactoren die ervoor zorgden dat zijn criminele leven op de lijst van seriemoordenaars stond:
- Zijn oorsprong van een disfunctioneel huis, met een familiegeschiedenis van verwaarlozing door ouders, misbruik van alcohol en misbruik, was het eerste onderdeel dat de ontwikkeling van zijn psychopathische en gewelddadige persoonlijkheid mogelijk maakte.
- Ten tweede maakte het sociale isolement dat hij tijdens de adolescentie leed, het onmogelijk om gedurende deze periode de noodzakelijke sociale relaties aan te gaan en zo emotioneel contact te kunnen leggen met mensen.
- En tot slot, de terugtrekking en eenzaamheid die leidde tot het genereren van fantasieën en de ontwikkeling van antisociaal gedrag, gebaseerd op het geloof dat de wereld een vijandige plaats is. Hoe meer eenzaam Ed Gein werd, hoe meer hij groeide afhankelijk van zijn fantasieën. In de loop van de tijd werden deze fantasieën gewelddadiger en verdraaid.
