yes, therapy helps!
De 50 beste zinnen van Emiliano Zapata, de legendarische Mexicaanse revolutionair

De 50 beste zinnen van Emiliano Zapata, de legendarische Mexicaanse revolutionair

Mei 5, 2024

Door de geschiedenis heen zijn er meerdere revolutionaire bewegingen geweest, geleid door de meest achtergestelde klassen, vaak boeren en arbeiders die besloten een gewapend verzet te presenteren tegen wat zij als een oneerlijke behandeling door hun leiders beschouwden.

Ook zijn veel landen in Midden- en Zuid-Amerika de protagonisten geweest van veel van deze conflicten, waaronder de Mexicaanse revolutie tegen de Porfirio Diaz (periode waarin Mexico onder de militaire controle stond van Porfirio Diaz). Een van de belangrijkste figuren van deze revolutie was Emiliano Zapata, die tijdens zijn carrière verschillende reflecties op verschillende aspecten van het leven maakte. In dit artikel zullen we er verschillende zien, in 50 zinnen van Emiliano Zapata .


  • Gerelateerd artikel: "123 wijze zinnen om over het leven na te denken"

De meest memorabele zinnen van Emiliano Zapata

Emiliano Zapata was een van de meest bekende en iconische leiders van de Mexicaanse revolutie . Tijdens deze revolutie liet deze belangrijke leider ons veel nadenken over aspecten als vrijheid en recht. Dan laten we je een kleine verzameling zinnen over die aan hem zijn toegeschreven.

1. De aarde is voor degenen die eraan werken

Zapata verdedigde tijdens de Revolutie het recht van de boeren om te claimen wat van hen was zonder daarvoor te worden uitgebuit.

  • Misschien heb je interesse: "El Maderismo en de Mexicaanse revolutie: waar kwamen die uit?"

2. Ik wil sterven als een slaaf van principes, niet voor mannen

Misbruik en mishandeling van de lagere klassen waren in die tijd gebruikelijk in Mexico. De auteur van de zin Hij stelde voor zichzelf te bevrijden en te gehoorzamen aan wat zij als juist en waardig beschouwden .


3. Ik vergeef degene die steelt en degene die doodt, maar degene die verraadt, nooit.

Een van de dingen die de meeste pijn de hele geschiedenis heeft veroorzaakt, is het verraad, de vrijwillige en zelfbewuste schending van het vertrouwen van degenen die u gelooft.

4. Wie wil een arend zijn om te vliegen, wie wil een worm zijn die kruipt maar niet schreeuwt als ze erop stappen

Deze uitdrukking geeft aan dat we allemaal het recht hebben om te handelen zoals we willen, maar als we genoegen nemen met wat we hebben zonder iets te doen om het te veranderen, hebben we niet het recht om erover te klagen.

5. Onwetendheid en obscurantisme hebben te allen tijde niets dan kudden slaven voor tirannie voortgebracht

Het is onwetendheid over alternatieven die veel mensen niet overwegen de mogelijkheid om een ​​verandering te organiseren en wat anderen in staat stelt er gebruik van te maken.

6. De bourgeois, niet tevreden met het bezitten van grote schatten waarvan niemand deelneemt aan zijn onverzadigbare hebzucht, steelt het product van zijn werk aan de arbeider en de arbeider

De auteur manifesteert en bekritiseert de uitbuiting waartoe de machtigen in die tijd aan de boeren hebben onderworpen.


7. ... en nog niet tevreden, hij beledigt en slaat hem, pronkend met de steun van de rechtbank, omdat de rechter, de enige hoop van de zwakken, ook ten dienste staat van de schurk

Voortzetting van de vorige zin, spreekt van corruptie in de rechterlijke macht.

8. Het Mexicaanse volk vroeg, zoals de ontwikkelde volkeren op vreedzame wijze, in de pers en in de tribune, vroegen om de omverwerping van de dictatuur, maar zij werden niet gehoord; hij werd beantwoord met kogels, met geweerkolven en ruiters; en pas toen hij de kracht met geweld afweerde, was het toen zijn klachten werden gehoord, en de tiran, of zelfs zichzelf vergeleek met wetenschappelijke octopussen, werd verslagen en aanschouwde het zegevierende volk.

Vóór de Mexicaanse revolutie bereikte de Porfiriato het niveau van de dictatuur en werd extreem repressief, iets dat de revolutie zou veroorzaken ten koste van de ontevredenheid en het lijden van de meest onderdrukten.

9. De vijanden van het vaderland en de vrijheden van de volkeren hebben altijd bandieten genoemd die zichzelf opofferen voor de nobele oorzaken van hen

Deze zin vertelt ons over de kritiek van sommige sectoren van de samenleving op degenen die ze proberen te vechten om dingen te veranderen .

10. Ik zal bittere waarheden zeggen, maar niets zal je vertellen dat niet waar is, eerlijk en oprecht gezegd

Met vriendelijke groeten, de waarheid kan moeilijk, hard en zelfs ernstige gevolgen hebben, maar het is de moeite waard om coherent met onszelf te leven.

11. Als er geen gerechtigheid is voor de mensen, is er geen vrede voor de regering

Zin die mensen drijft die het horen vechten om dingen te veranderen.

12. Een mooie verovering heeft het Mexicaanse volk een verschrikkelijk offer gekost, en het is een plicht, een dwingende plicht voor iedereen, om ervoor te zorgen dat dit offer niet steriel is

Vrijheid krijgen is iets dat talloze eeuwenlange beproevingen en levens heeft gekost. Daarom moeten we het waarderen en het onderhoud ervan zoeken.

13. We willen de vrede van de slaven of de vrede van het graf niet

Weinig mensen willen echt een conflict handhaven, maar dit betekent niet dat ze zichzelf moeten toestaan ​​om alles wat is voorbestemd of verdwenen in te dienen en te accepteren.

  • Misschien ben je geïnteresseerd: "100 zinnen over het communisme en de klassenstrijd"

14. Ik ben vastbesloten om tegen alles en tegen iedereen te vechten zonder enig bolwerk anders dan het vertrouwen en de steun van mijn mensen

De achting en loyaliteit zijn, samen met de overtuiging om het juiste te doen, elementen die ons kracht geven om tegen iets te vechten.

15. De boer had honger, hij leed ellende, hij leed uitbuiting en als hij opkwam in wapens, was het om het brood te verkrijgen dat de hebzucht van de rijken hem ontzegd. Hij lanceerde in opstand om geen illusoire politieke rechten te verspelen die niet voeden, maar om het stuk grond te kopen dat voedsel en vrijheid moet bieden, een gelukkig huis en een toekomst van onafhankelijkheid.

Zin dat licht enkele van Zapata's motivaties in de revolutie toe , niet als iets politieks maar als iets dat probeerde basisrechten te bereiken en te leveren.

16. Velen van hen, voor het behagen van tirannen, voor een handvol munten of voor omkoping of omkoping verraden en morsen het bloed van hun broers

Nogmaals, Zapata bekritiseert hoe iemands eigen belangen ervoor kunnen zorgen dat de oorzaken die oorspronkelijk als redelijk werden beschouwd, worden opgegeven en verraden.

17. Het onmisbare is dat we allemaal vastberaden zijn om het gemeenschappelijk belang te verdedigen en het deel van de soevereiniteit dat ons is ontnomen te redden

Deze uitspraak zet aan tot het zoeken naar de verdediging van gemeenschappelijke belangen.

18. De principes waren schipbreuk geleden, en de fatale triomf van de mens werd gereduceerd tot het vervangen van de ene despoot door de andere, dat zijn scepter van tirannie het meest schandalige despotisme combineerde met de stadia van de tijd

Zapata drukt droefheid en woede uit over hoe de ethiek en moraal dat zouden moeten zijn regeren dat de macht verloren is gegaan in het nastreven van tirannie en het eigen voordeel.

19. Ik behoor, mijnheer, tot een traditioneel ras dat nooit is ontaard, noch in staat geweest om de overtuigingen van een gemeenschap en die van zijn eigen geweten te verraden; Ik geef de voorkeur aan de dood van Spartacus vol wonden temidden van de vrijheid, voordat het leven van Pausanias door zijn moeder levend gevangen gehouden wordt in een graf in vertegenwoordiging van het vaderland

De auteur geeft zijn overtuiging over de noodzaak om voor vrijheid te vechten.

20. Als u zich verwijdert van die oude vorm van dictaturen en bent geïnspireerd door het zuiverste patriottisme, de verraders van de instellingen terzijde schuivend, luisterend naar de stem van de revolutie, die de stem van het volk is, dan zult u overwonnen hebben de waardering en het applaus van zijn landgenoten

Zin die probeert de noodzaak te laten zien om dictatoriale praktijken te elimineren en te regeren volgens wat de mensen echt willen.

21. Ik smeek u en al uw handlangers om het hoofd aan te spreken en niet de voeten voor vredesarrangementen

Zapata werd als een eenvoudig element beschouwd ten gunste van een groter idee, en met deze uitdrukking werd verwezen naar de noodzaak om onderhandelingen te voeren niet met het leger, maar met de president en vice-president van de republiek.

22. Ik spreek niet met de president van de republiek, die ik niet ken, noch met de politicus die ik wantrouwig; Ik spreek met de Mexicaan, met de man van gevoel en verstand, die ik onmogelijk acht om de angst van de moeders, het lijden van de wezen, de zorgen en de angst van het vaderland nooit (zelfs niet voor een moment) aan te raken.

Zin die probeert degenen met macht te bereiken om hen het leed te laten zien van degenen die het uitoefenen.

23. We zochten niet naar de slechte bevrediging van persoonlijke rijkdom, noch verlangden we naar de trieste ijdelheid van eerbewijzen, noch willen we iets anders dan de ware triomf van eer, noch willen we iets anders dan de ware triomf van de zaak, bestaande uit de implementatie van de principes, de realisatie van de idealen en de oplossing van de problemen, waarvan het resultaat de redding en uitbreiding van onze mensen moet zijn

Deze zin van Emiliano Zapata drukt uit dat de revolutie niet werd uitgevoerd door eenvoudig egoïsme maar om de problemen van de mensen op te lossen .

24. Vrijheid, recht en wet!

Een van de badges van Zapata, deze uitdrukking drukt uit wat hij met de revolutie wilde bereiken.

25. Mijn persoonlijkheid en die van mij zijn schurkachtig belasterd door de banale en corrupte pers van Mexico-Stad

Deze uitdrukking geeft weer hoe de media een belangrijke rol spelen met betrekking tot de heersende overweging van sociale bewegingen.

26. Vrede kan alleen worden hersteld door gerechtigheid als basis te nemen, door de vrijheid en het recht en de overheersing van dat gebouw, hervorming en maatschappelijk welzijn te benutten en te handhaven

De samenleving moet streven naar handhaving van orde en gerechtigheid en naar het welzijn van alle burgers die er deel van uitmaken.

27. De positie van de hacendado ten opzichte van de arbeiders, is volledig gelijk aan die van de feodale heer, de baron of de graaf van de middeleeuwen, met betrekking tot zijn dienaren en vazallen.

De generaal laat dat zien de vernederende behandeling die de boeren werd geboden Het was typerend voor een oud tijdperk en waarin feodalisme en vazalage de boventoon voerden.

28. Doe je plicht en je zult het waard zijn; verdedig je recht en je zult sterk zijn, en jezelf opofferen indien nodig, dat het land later tevreden op een onwrikbaar voetstuk zal opstaan ​​en een handvol rozen op je graf zal laten vallen

Zin die aangeeft dat we moeten vechten voor wat we als eerlijk beschouwen, hoe vaak dat ons ook kost, om de wereld een betere plek te maken.

29. Ik ben opgestaan ​​om mezelf niet te verrijken, maar om die heilige plicht van het eerlijke Mexicaanse volk te verdedigen en te vervullen, en ik ben bereid om op elk moment te sterven omdat ik de puurheid van voelen draag in het hart en de vrede van het geweten.

Zapata drukt uit dat hij ernaar op zoek is met de revolutie en dat de gewapende opstand niet zijn eigen voordeel is, maar die van de mensen als geheel.

30. Een paar honderd grootgrondbezitters hebben al het werkland van de Republiek gemonopoliseerd; van jaar tot jaar hebben ze hun domeinen vergroot, waarvoor ze de mensen van hun ejidos of gemeenschappelijke velden, en de kleine eigenaars van hun bescheiden landgoederen hebben moeten ontdoen van

Zin die de slechte verdeling van rijkdom in het Mexico van die tijd weerspiegelt.

31. We wachten op het beslissende uur, het precieze moment waarop de mensen zinken of gered worden

Zin die de twijfel en de onzekerheid weergeeft voor wat er gaat gebeuren, voor de eindresultaten van datgene waarin ze probeerden te bereiken om te evolueren naar een meer rechtvaardige wereld.

32. De aarde keert terug naar degenen die het met hun handen bewerken

Zapata verdedigt het recht van dat degenen die het land bewerken, erover kunnen beschikken .

33. De landeigenaar, in Mexico, regelt naar zijn willekeur de persoon van zijn "pion"; verminder het tot druk als u houdt van; hij verbiedt hem de haciënda te verlaten, onder het voorwendsel dat hij schulden heeft die hij nooit zal kunnen betalen; en door middel van de rechters, die de landeigenaar corrumpeert met zijn geld, en van de prefecten of "politieke leiders", die altijd zijn bondgenoten zijn, is de grootgrondbezitter in werkelijkheid, zonder consideratie, heer van levens en haciendas in zijn enorme domeinen

Uitdrukking waarmee we de misstanden zien waaraan de pionnen kunnen worden blootgesteld.

34. Samen delen we de gevaren van oorlog, de verlatenheid van onze huizen, het bloedvergieten van onze broeders en de krijgshaftige aanrakingen van de bazuinen van de overwinning

Zin die spreekt over de gevoelens van vereniging en gemeenschap die zijn vervalst en die ons in staat stellen om ondanks de moeilijkheden te blijven vechten.

35. Willen het grote werk dat we hebben ondernomen even niet in de steek te laten, zullen resoluut aan het einde arriveren, acceptatie vóór beschaving en voor geschiedenis de verantwoordelijkheden van deze daad van opperste rechtvaardiging

In deze zin nemen we de aanwezigheid waar van een verbintenis om de doelstellingen te bereiken, ondanks het feit dat er obstakels kunnen zijn en de verantwoordelijkheid op zich nemen voor de daden zelf en de gevolgen ervan.

36. Ze vervolgen me voor de misdaad van het willen eten van mensen die altijd honger hebben gehad

Hongersnood, armoede en ongelijkheid ze zijn enkele van de elementen die de verontwaardiging van de burgers wekten en die leidden tot de revolutie.

37. Het is niet eerlijk dat degenen onder ons die al lang de vlag van het Plan van Ayala zwaaiden, geconcretiseerd zijn naar landen en vrijheden, het in handen laten van een paar ambitieuze mensen die alleen rijkdom zoeken ten koste van het zweet van de werkende mensen; dat na zoveel bloed te hebben vergoten, het volk zal worden bespot en achtergelaten in dezelfde of erger toestand; dat we niet zouden toestaan ​​om welke reden dan ook en om de belangen van de Republiek te waarborgen

Zapata verkondigt de noodzaak om de principes te handhaven die zijn daden begeleiden en om ernaar te blijven streven om de mensen ten goede te komen.

38. En de landeigenaren, van een onteigening tot een onteigening, vandaag met een voorwendsel en morgen met een andere, hebben alle eigendommen geabsorbeerd die legitiem behoren en hebben sinds onheuglijke tijden tot de inheemse volkeren behoord, en van wiens cultivatie de laatstgenoemden de ondersteuning voor zichzelf en hun gezinnen.

In deze zin zien we hoe families en inheemse volkeren geleidelijk degraderen en hun land zien plunderen.

39. Maar als je, in plaats van jezelf aan de kant van de principes te stellen, aan de kant van de mensen gaat, duizelig van het wierookvat van tirannie, doe dan alsof je de staf van Mozes hebt genomen om de wateren van de Rode Zee van de revolutie, maar om ze te schudden en de storm te genereren die ons zou verdrinken in een zee van bloed en schande

We krijgen dit keer te horen dat we ons moeten aanpassen aan wat we als eerlijk beschouwen, in plaats van meegesleept te worden door politieke figuren en macht.

40. Heren, wees niet bang om te tekenen, maar weet dat u de triomf of de dood zult ondertekenen

Deze uitdrukking drukt uit hoe goed het bekend was met het risico dat verondersteld werd voordeel te halen uit de revolutie, in feite bestaande uit de twee uitkomsten die in dezelfde zin worden genoemd.

41. De Mexicaanse natie is te rijk, maar die rijkdom, die onuitputtelijke goudstroom, die toebehoort aan meer dan 15 miljoen inwoners, is in handen van een paar duizend kapitalisten en van hen is een groot deel geen Mexicanen.

Opnieuw wordt ons verteld over de aanwezigheid van ongelijkheid en gerechtigheid in rijkdom en welzijn, macht en geld concentreren op een paar mensen .

42. Het is tijd om met pensioen te gaan, het is tijd om de baan te verlaten aan meer bekwame en eerlijkere mannen.

Verwijzing naar de noodzaak van een politieke verandering en dat de dictatuur van de tijd ophoudt.

43. Het zou een misdaad zijn om deze situatie van onmiskenbaar moreel, economisch en politiek bankroet te verlengen

Voortzetting van de vorige zin, vertelt over de aanwezigheid van ernstige moeilijkheden in verschillende gebieden en sectoren.

44. Wij zijn voorstanders van principes en niet van mensen!

Wat moet worden nagestreefd en nagestreefd, zijn de waarden die ons gedrag bepalen, en niet onszelf beperken tot het volgen van gezagsdragers.

45. Roep je geweten, mediteer een moment zonder haat, zonder hartstochten, zonder vooroordelen en deze stralende waarheid zoals de zon onvermijdelijk voor je zal verschijnen: de revolutie is het enige dat de republiek kan redden

Zapata in deze zin roep je niet te laten meeslepen door vooroordelen of passies bij het beoordelen van de te volgen koers.

46. ​​De kapitalist, de soldaat en de heerser hadden rustig geleefd, zonder gestoord te zijn in hun voorrechten of in hun eigendommen, ten koste van het offer van een slaaf en ongeletterden, zonder patrimonium en zonder toekomst, die veroordeeld was om onvermoeibaar te werken en sterven aan honger en uitputting, omdat het, gegeven al hun energie om onmetelijke schatten te produceren, niet werd gegeven om zelfs het onmisbare te hebben om aan hun meest dringende behoeften te voldoen

De heersende sociale ongelijkheid op dat moment zorgde voor een groot verschil tussen de levens van mensen met een lage sociale klasse en met weinig middelen en die van een hoger sociaaleconomisch niveau.

47. De stroom van volkeren die getuige zijn geweest van onze inspanningen, zal met een verhalende klank het legioen van "verraderswetenschappers" beantwoorden die zelfs in de verschrikkelijke schaduwen van hun nederlaag nieuwe ketens voor het volk smeden of proberen de eis van slaven, paria's te verpletteren , van automaten en lakeien

In deze zin geeft Zapata aan dat degenen die de doelstellingen van hun initiatief proberen te belasteren, degenen zullen tegenspreken die de gemaakte vorderingen echt hebben gezien en beleefd.

48. De revolutie van 1910 barstte los als een immense kreet van gerechtigheid die altijd in de zielen van naties zal leven terwijl zij vrijheid leeft in de harten van mensen om hen te doen herleven, hen te verlossen, hen te verlossen van afkeer waarnaar zij niet kunnen worden veroordeeld de menselijke soort

Emiliano Zapata spreekt in deze zin over de revolutie als een beweging die gericht is op herstel van gerechtigheid en vrijheid.

49. Aarde en vrijheid!

Een van de proclamaties die traditioneel met Zapata is geassocieerd, hoewel men denkt dat de eerste om het te noemen Ricardo Flores was.

50. Beter om te sterven dan om een ​​heel leven knielend te leven

Deze uitdrukking is over het algemeen toegeschreven aan Emiliano Zapata, hoewel er twijfels zijn over de vraag of het afkomstig is van hem of van Dolores Ibárruri, ook bekend als de Pasionaria.


Salsa Dancing at the Latin Wind Down (Claudia Gutierrez and Francois Poupeau) (Mei 2024).


Gerelateerde Artikelen