Wat was de Vienna Circle? Geschiedenis van dit filosofisch collectief

April 4, 2024

Wetenschappelijk onderzoek heeft door de geschiedenis heen de ontwikkeling mogelijk gemaakt van een groot aantal technologieën en het begrip van een grote verscheidenheid aan verschijnselen die ons dagelijks iets gemakkelijker maken. Natuurkunde, scheikunde, wiskunde, biologie, geneeskunde, psychologie ... allemaal hebben ze zich in de loop van de tijd ontwikkeld. Maar ze hebben allemaal een gemeenschappelijke oorsprong, een oorsprong die teruggaat tot de oudheid en die begint bij de zoektocht van de mens naar een verklaring voor de mysteries van het leven: filosofie .

En net als de vorige, is de filosofie ook geëvolueerd met de tijd, waardoor de wetenschappelijke ontwikkeling op haar beurt weer beïnvloed werd. Deze vooruitgang en veranderingen hebben geleid tot een grote diversiteit aan paradigma's, waarvan sommige in verschillende kringen van denkers zijn vervalst en besproken. misschien een van de bekendste van de moderne tijd was de Vienna Circle , waar we het in dit artikel over zullen hebben.

Gerelateerd artikel: "Hoe zijn psychologie en filosofie gelijk?"

De Weense cirkel: wat was het en wie heeft het gevormd?

Het ontvangt de naam van de Circle of Vienna een belangrijke wetenschappelijke en filosofische beweging werd in 1921 opgericht door Moritz Schlick in de Oostenrijkse stad die deze groep zijn naam geeft. Deze beweging ontstond met het doel om een discussiegroep van wetenschappelijke onderwerpen op een informele manier te vormen, hoewel het uiteindelijk de belangrijkste ideologische kern zou worden van logisch neopositivisme en de wetenschapsfilosofie.

Deze beweging telde met grote cijfers van de wetenschap uit zeer uiteenlopende disciplines, zijnde tussen hen (naast de eigen Schlik) Herbert Feigl, Freidrich Waisman, Rudolf Carnap, Víctor Kraft, Otto Neurath, Philipp Frank, Klaus Mahn, Carl Gustav Hempel, Felix Kaufmann of Alfred Ayer. Velen van hen waren natuurkundigen, wiskundigen of professionals die verschillende takken van de wetenschap bestudeerden maar dat zou uiteindelijk verdiepen in filosofische aspecten.

Hoewel het in de 21e zou worden geboren, zou het niet tot 1929 zijn wanneer het zijn eerste officiële manifest zou realiseren, getiteld "De wetenschappelijke visie van de wereld", waarin ze de filosofie zouden voorstellen als het belangrijkste instrument om een gemeenschappelijke taal voor de verschillende wetenschappelijke disciplines te genereren, het alleen te degraderen. naar deze functie.

De beweging concentreerde zich op een totaal empirisme dat Het was gebaseerd op vooruitgang in logica en fysica en richtte zijn methodologie op de inductieve methode . Een ander van de belangrijkste aspecten waarvoor het wordt gekarakteriseerd, is de diepgaande afwijzing van de metafysica, afgeleid van het inductivisme en empirisme, gezien het vreemd is aan de realiteit van de verschijnselen. Hun bijeenkomsten, gehouden op donderdagavond, zouden uiteindelijk ontkiemen in het zogenaamde logische neo-positivisme.

Misschien ben je geïnteresseerd: "Karl Popper's filosofie en psychologische theorieën"

Belangrijkste filosofische bijdragen

De visie van de realiteit en de eigen wetenschap van de leden van de Cirkel van Wenen is wat uiteindelijk logisch neopositivisme zou worden genoemd. Deze filosofisch-wetenschappelijke positie stelde empirisme en inductie voor als belangrijkste elementen voor wetenschappelijk onderzoek en aangenomen de zoektocht naar een eenheid van wetenschappelijke taal onder het uitgangspunt dat de verschillende disciplines allemaal deel uitmaken van hetzelfde systeem met de mogelijkheid van eenwording.

De beweging stelde een heraanpassing van de wetenschappen voor om gemeenschappelijke fundamentele wetten te zoeken, waaruit zij later die van elk van hun takken afleiden. Hiervoor was het gebruik van een enkele methode, de logische analyse van taal, essentieel, waarmee we, op basis van het gebruik van symbolische logica en de wetenschappelijke methode, trachtte valse verklaringen te vermijden en in staat te zijn een verenigde kennis van de wereld te genereren.

Voor hen waren de onopgeloste problemen alleen maar omdat wat ze proberen op te lossen zijn pseudo-problemen die eerst moeten worden omgezet in empirische problemen . Zoals we eerder hebben gezegd, zou deze analyse overeenkomen met de moeder van alle wetenschappen, filosofie, die niet alleen wetenschappelijke problemen en verklaringen zou moeten zoeken, maar verduidelijken.

Met betrekking tot de uitspraken waren zij van mening dat er geen geldige kennis onvoorwaardelijk is afgeleid van de rede of a priori, en alleen de uitspraken gebaseerd op empirisch bewijs en logica en wiskunde. In die zin verkondigden zij het principe van afbakening, waarin een verklaring wetenschappelijk zal zijn als deze kan worden gecontrasteerd en geverifieerd door objectieve ervaring.

Vreemd genoeg werd geen enkele methode als ongeldig beschouwd (zelfs als intuïtie geldig was), zolang het resultaat ervan empirisch kon worden gecontrasteerd .

De Cirkel van Wenen raakte een groot aantal disciplines aan, die plaatsvonden via de natuurkunde (mogelijk de meest uitgebreide en overwogen zijn), de wiskunde, de meetkunde, de biologie, de psychologie of de sociale wetenschappen. Bovendien werd het gekenmerkt door zijn oppositie tegen metafysica (evenals theologie), aangezien het gebaseerd was op niet-empirische of verifieerbare gegevens.

De ontbinding van de Cirkel

De kring van Wenen bood interessante bijdragen en vooruitgang, zowel op het gebied van de filosofie als in die van de verschillende takken van de wetenschap, zoals we eerder hebben gezien. Echter, een paar jaar na de vorming ervan zou het oplossen verdwijnen als gevolg van de historische gebeurtenissen die in de loop van de tijd plaatsvonden. We hebben het over de opkomst van de macht van Hitler en het nazisme .

Het begin van het einde van de cirkel vond plaats toen in juni 1936 en op weg naar het lesgeven aan de universiteit, degene die pionier en oprichter van de Moritz Schlick Circle was, op de trap ervan werd gedood door een voormalige student van hem, Johann Nelböck , van ideologie dicht bij de nazi (hoewel blijkbaar de moord plaatsvond als gevolg van gekke ideeën van het type celotípico met betrekking tot een andere student van Schlick, die de moordenaar had afgewezen).

De student zou worden gearresteerd en gevangengezet, maar twee jaar later zou hij worden bevrijd door de nazi's door hun acties te rechtvaardigen als een daad om schadelijke en bedreigende doctrines en paradigma's voor de natie te voorkomen, vanwege het feit dat een groot deel van de Vienna Circle bestond uit wetenschappers van Joodse afkomst.

Deze moord, naast de latere opkomst van het nazisme, de annexatie van Oostenrijk aan het Duitse regime en de vervolging van de Joden die daarop volgden, zou ertoe leiden dat bijna alle leden van de Weense Cirkel zouden vluchten naar verschillende landen, de meesten naar de Verenigde Staten. In de 38ste publicaties van de Cirkel ze waren in Duitsland verboden . Een jaar later zou het laatste werk van de Circle, de International Encyclopedia of Unified Science, worden gepubliceerd, wat het einde betekent van de Vienna Circle als zodanig (hoewel ze op zichzelf zouden blijven werken).

Slechts één lid van de Circle zou in Wenen blijven, Víctor Kraft, om wie heen zou degene vormen die de naam Kraft Circle zou krijgen en dat hij zou blijven discussiëren over verschillende onderwerpen van de wetenschappelijke filosofie.

Bibliografische referenties:

Klimovsky, G. (2005). De tegenslagen van wetenschappelijke kennis 6e. Edition. AZ-redacteur. Buenos Aires
Lorenzano, P. (2002). De wetenschappelijke opvatting van de wereld: de Vienna Circle. Netwerken 18. Journal of Studies on Science and Technology, 9 (18). Instituut voor Studies over Wetenschap en Technologie. Nationale universiteit van Quilmes. Buenos Aires
Urdanoz, T. (1984). Geschiedenis van de filosofie, T. VII. BAC: Madrid.