De 66 beste zinnen van Almudena Grandes
Almudena Grandes is een van de bekendste en meest gelauwerde Spaanse schrijvers. Zijn elegante proza en lyrische karakter heeft haar naar roem gekatapulteerd.
De uitdrukkingen van Almudena Grandes drukken grote gevoeligheid uit naar alledaagse verhalen, naar de verschillende nuances die onze manier van ervaren van emoties kunnen kleuren, en naar de manier waarop relaties ons veranderen.
- Gerelateerd artikel: "100 uitdrukkingen van beroemde boeken en schrijvers (essentieel)"
De beste zinnen van Almudena Grandes
Vervolgens zullen we een selectie fragmenten van tekst, reflecties en zinsneden van deze schrijver zien.
1. Het zijn nog geen lijken en ze zijn doodsbang ...
Over de paradoxen van het bestaan: ademen is niet synoniem aan leven.
2. Je moet heel moedig zijn om hulp te vragen, weet je? Maar je moet zelfs moediger zijn om het te accepteren.
Over de last die trots voor ons kan zijn.
3. De moeder-overste herhaalde het elke twee keer, je moet de takken afscheuren voordat ze de stammen bereiken.
Slechte gewoonten moeten zo snel mogelijk worden gestopt.
4. Het weglaten van waarheden is niets anders dan een verfijnde variëteit van liegen.
Moreel gezien is het willens en wetens verbergen van informatie onwaarachtig.
5. Alleen een Spaanse geschiedenis, een van die dingen die alles bederven.
Een van de zinnen van Almudena Grandes die zijn tragische visie op het land laat zien.
6. Dezelfde liefde die ons loyaal maakte, die ons beter maakte, gooide alles om te verliezen.
Afhankelijk van de context, dezelfde emoties kunnen constructief of destructief zijn .
- Gerelateerd artikel: "De 8 soorten emoties (classificatie en beschrijving)"
7. Veel dingen gebeurden die nacht, woorden, gebaren, stiltes die hij zich zijn hele leven zou herinneren.
Een staaltje van het gestileerde proza van Almudena Grandes.
8. (...) Die droevige geur, mos en natte aarde, die de gebouwen in aanbouw parfumeert.
Over een heel specifiek gevoel.
9. Hoe zeldzaam zijn uw zwagers, toch? -Ja, het is dat ze uit Madrid komen. - Dat zal het zijn.
Een staaltje van zijn gevoel voor humor.
10. Het was teveel liefde geweest, zoveel als ik kon geven, meer dan het me beviel. Het was te veel liefde. En dan niets.
Retrospectief kijk naar een opgetogenheid.
11. Daarom kunnen we alleen met zekerheid bevestigen dat het geheel gelijk is aan de som van de delen wanneer de partijen elkaar negeren.
Een andere reflectie op de manier waarop conflicten en onverschilligheid jegens de ander het sociale weefsel vernietigen.
12. Een goede schrijver kan over alles schrijven en kan literatuur over elk onderwerp doen en een slechte schrijver heeft dat vermogen niet.
Een tip over dit artistieke facet.
13. De tijd zal alles op zijn plaats zetten, ik zal sterven en je zult spijt hebben van wat je me zojuist hebt verteld, maar tot die tijd ben ik niet bereid om je te verliezen ...
Wanneer emoties boven de rationele en bewuste analyse van dingen liggen.
14. De aarde draaide rond zichzelf en rond de zon net onder onze naakte en gehechte lichamen. Verder was al het andere. Verderop was de winter, het ijs, de glibberige en vuile toestand van een lelijke, aardse sneeuw, modderig en slechts half verbroken door de voetstappen van het volk, vele onschuldige en schuldige mensen, loyaal en verraderlijk, bewust of niet van de wond die hun voetstappen openden op de bevroren trottoirs van de toekomst van hun kinderen, van hun kleinkinderen, een schuldige horizon, verlaten, verschillend van het schone landschap en gehuld met sluwheid in een prachtige rol van felle kleuren die ze eens dachten te zullen erven.
Passage beschrijving meer gericht op de sensaties dan op het materiaal.
15. Toen ik hem naast hem zag slapen, kon hij maar één ding bedenken; morgen misschien zal ik het niet hebben, morgen zal het weg zijn, morgen zal ik alleen zijn in dit bed ... Elke minuut woog, elke minuut deed er toe, elke minuut rekte zich uit tot hij zich uitstrekte binnen de grenzen van een kleine, persoonlijke eeuwigheid.
over verwachte angst voor verlies .
16. Waar is het voor? Goed om te begrijpen hoe dingen gebeuren. Denk je weinig? Om te proberen regels te formuleren die de ondraaglijke angst van ons bestaan verlichten in deze ellendige sliert van de onmetelijke onmetelijkheid van het universum dat de wereld is.
Over de verschillende manieren waarop we de mate van onzekerheid verminderen.
17. Ik hield zo veel van haar dat ik op dat moment voelde dat ik geen vloer onder mijn voeten had en dat de leegte in het midden van mijn maag lag, een prijs die veel hoger was dan het plezier van alle duizeligheid, de zekerheid die nooit Ik zou weer walging en schaamte voelen, herinnerend aan de lichtende wanverhouding van haar naakte lichaam, slaagde ik erin om een streng van warmte in mijn hart gevoelloos van kou te houden.
Dit fragment van de tekst drukt een voorbeeld uit van traditionele romantische liefde, grotendeels gebaseerd op de onvoorwaardelijke band.
18.Wat een wilde, wat een gruwel van ballingschap, en deze vreselijke nederlaag die nooit eindigt, en de buitenkant en binnenkant vernietigt, en de vliegtuigen van binnensteden vernietigt, en de regels van liefde verdraait, en de limieten van haat overwint om te converteren het goede en het kwade in één ding, lelijk en koud, en vurig, onbeweeglijk, wat een gruwel dit immobiele leven, deze rivier die niet stroomt, die nooit een zee vindt om te verdwalen.
Een tekst met grote expressieve kracht door deze schrijver.
19. Vreugde had me sterk gemaakt, omdat (...) mij was geleerd dat er geen werk is, geen moeite, geen schuld, geen problemen, geen rechtszaken, zelfs geen fouten die niet de moeite waard zijn als het doel uiteindelijk is Het is vreugde.
Op de kracht die de geest van hard werken verleent.
20. Hoewel de woestijnen erg langzaam bloeien, springt het gras eerder op de grond dan in de ogen van degenen die erover nadenken, en daarom moet de tijd, veel tijd, voorbijgaan voor iemand die zich op een dag kan herinneren dat de appels niet groeien in de aarde, dat de appels noodzakelijkerwijs van de bomen vallen.
Zelfs waar er alleen maar vernietiging lijkt te zijn, ligt het zaad van de schepping.
21. Dan zou zij het zijn die zou huilen, zij die zou wanhopen, zij die zou leren om voor zichzelf de ware prijs van mooie dingen te betalen.
De dialectiek van lijden in relaties: het is niet altijd dezelfde persoon die het meest verliest.
22. Ik was er nog steeds van overtuigd dat ik haar daar voor de eerste keer had gezien, Raquel Fernández Perea, zonder valstrikken, zonder decoraties, zonder excuses, misschien een mooiere schoonheid dan haar maskers.
Almudena Grandes spreekt over een intieme blik naar de persoon achter hun bedriegers.
23. Het verschil tussen erotiek en pornografie, afgezien van de etymologie, heeft te maken met de houding van de ontvanger van de boodschap, het heeft te maken met de houding van de lezer.
In culturele producten niet alleen het product zelf, maar ook de verwachtingen en de rol van de gebruiker.
24. De verwachting van geluk is intenser dan geluk zelf, maar de pijn van een volledige nederlaag overtreft altijd de intensiteit die wordt voorspeld in zijn slechtste berekeningen.
Een tragische asymmetrie.
25. Omdat ik klein was, heb ik altijd al een schrijver willen worden, ik herinner me niet dat ik iets anders wou zijn, want sinds ik een klein meisje was, was wat ik het leukste vond in dit leven lezen.
Een autobiografische aantekening van deze kunstenaar.
26. Alles wat ik wilde was oud worden aan haar zijde, haar gezicht zien wanneer ze elke ochtend wakker werd, haar gezicht een moment zag voordat ze elke nacht in slaap viel en voor haar stierf.
Almudena beschrijft het hier romantische aspiraties die heel gewoon zijn .
- Misschien ben je geïnteresseerd: "Hoe beïnvloeden je verwachtingen je relatie?"
27. Ik denk dat de eerste romans altijd vreemd zijn, omdat je bij het schrijven van je eerste boek niet eens weet of je een boek schrijft of een tekst die in een la terechtkomt.
Over de ervaring van het schrijven van de eerste werken in de literatuurwereld.
28. Er was alles, en alles was de moeite waard, terwijl een vage, universele opwinding door de aderen van het publiek vloeide als een heldere en dikke vloeistof, in staat om helderder, dikker bloed te maken.
De beschrijving van een context van losbandigheid.
29. Om eerder te schrijven moest lezen. Beginnen met schrijven is een gevolg van veel gelezen te hebben, het is alsof je door de spiegel gaat, zoals wanneer Alicia de spiegel kruist. Lezen en schrijven zijn speculatieve handelingen.
Het is noodzakelijk om je culturele niveau uit te breiden om iets te zeggen te hebben.
30. We waren blij met een koorddansing, we waren in een infectie van tegenstellingen opbloeien, we hadden ons in een doolhof van paradoxen bevonden zonder ooit naar de grond te kijken, nooit naar de lucht gekeken, zonder te kijken.
Over een situatie waarin gevoelens heersen en hun intensiteit de noodzaak voor planning verbergt.
31. Een beeld waarmee ik struikel, bijna onbedoeld, vertelt me dat er een verhaal achter zit. En wat ik doe is deze beelden draaien die een verhaal beloven totdat ik een manier kan vinden om het te openen, hoewel het niet altijd gebeurt.
Dit fragment vertelt ons over een heel persoonlijke manier om patronen te zien in de ogenschijnlijk eenvoudige of chaotische informatie.
32. Het is noodzakelijk om te schrijven over wat bekend is, over waar men dichtbij staat en waar men in geïnteresseerd is. Wat er dan gebeurt, is het mirakel van communicatie, dat gebaseerd is op het principe dat alle mensen in principe erg op elkaar lijken.
Om echt te verzenden we moeten praten over wat emotionele implicaties voor zichzelf heeft.
33. Alle mensen zijn vergelijkbaar omdat ze vulgaire wezens zijn, heel eenvoudig immers. En onder de dingen die ze gemeen hebben, is het niet alleen seks.
De persoonlijkheid van elk individu drukt zeer relatieve verschillen tussen ieder van ons.
34. Mensen zijn wezens die verlangen en wanhoop hun eigen essentie wegnemen, afvoeren, darmen, ruïneren, uitdrijven door het gematigde en bedrieglijke pad dat leidt naar de bestemming van de dingen, tot de vermoeidheid van groenten stoffig, van de begraven en inerte mineralen.
Een reflectie op de menselijke conditie.
35. We waren allemaal bang, de rijken en de armen, de beschaafden en de ongeschoolden, allemaal erg bang.
Er zijn situaties waarin angst klassen niet begrijpt.
36. De laatste dagen van de zomer werden ze allemaal erg verdrietig, zozeer zelfs dat Rachel voelde dat ze niet terugkeerden, maar vertrokken, dat ze verbannen uit de bougainvillea en de oleanders, de sinaasappelbomen en de olijfbomen, de geur van de zee en van de schepen van de haven, van de witgekalkte muren en van de witte huizen, van de gebloemde ramen en de schaduw van de wijnstokken, van het goud van de olie, van het zilver van de sardines, van de subtiele mysteries van saffraan en kaneel, van hun eigen taal en kleur, van de zon, van het licht, van de blauwe, want voor hen om terug te keren was niet om terug te keren naar huis, omdat men alleen maar kon terugkeren naar Spanje, hoewel niemand dat woord durfde te zeggen.
Een verhalend fragment vol expressiviteit.
37. Het is lang geleden, ze zullen het me vertellen, en ze hebben gelijk, maar we dragen allemaal nog steeds het stof van dictatuur in onze schoenen, jij ook, zelfs als je het niet weet.
De psychologische storting die ze verlaten bepaalde historische trauma's Het duurt om te vertrekken.
- U bent mogelijk geïnteresseerd: "Wat is trauma en hoe beïnvloedt dit ons leven?"
38. Het zijn de anderen waar je bang voor moet zijn, degenen die je laten raden naar welke kant ze kijken. Dat zijn degenen die altijd in de tegenovergestelde richting kijken naar wat jij je inbeeldt.
Onzekerheid over de intenties van de rest kan een bron van angst zijn.
39. We houden ons allemaal voor de gek op hetzelfde moment, en niet omdat we dwazen zijn, maar omdat goede mensen gemakkelijk kunnen misleiden.
Het is niet mogelijk om alles te weten, en daarom beheren we onze onwetendheid.
40. Onderwijs, onderwijs en onderwijs, zeiden ze; Het was als een motto, een vaak herhaalde slogan, de magische formule om de wereld te maken, dingen te veranderen, mensen gelukkig te maken. Ze hadden alles verloren, ze waren doorgegaan met werken op posities die ver onder hun capaciteiten lagen, academies, bakkerijen, telefooncentrales, maar ze hadden dat over. Ze hadden dat altijd.
Een standpunt kan ertoe leiden dat alleen onderwijs wordt opgeëist, waardoor andere behoeften onbeheerd blijven.
41. Angst sluit ook waardigheid, vrijgevigheid, het rechtvaardigheidsgevoel uit en schaadt zelfs de intelligentie, omdat het de waarneming van de werkelijkheid verandert en de schaduw van alle dingen verlengt. Laffe mensen zijn zelfs bang voor zichzelf.
Angst elimineert veel menselijke deugden.
42. Schoonheid is een monster, een bloederige godheid die voortdurend moet worden opgeofferd.
De esthetiek kan geobsedeerd raken.
43. Toen dacht hij dat stilte misschien weegt op degenen die zwijgen in plaats van de onzekerheid bij degenen die niet weten.
Het feit dat je je niet kunt uiten het kan pijnlijker zijn dan onwetendheid te voelen .
44. Omdat er veel ergere hongersnoden zijn dan niets te eten, is slecht weer veel wreedder dan een dak te hebben waar onderdak, armoede meer verstikt dan het leven in een huis zonder deuren, zonder tegels of lampen. Ze wist het niet, maar ik wel.
Een reflectie op de wrede kant van het leven.
45. Normaal gesproken, wanneer ik een roman of een verzameling verhalen schrijf, begin ik meestal met beelden: ik loop de straat af en elke persoon die ik niet ken, waardeer ik als een personage; elke nieuwe situatie, als argument; Elke plaats waar ik niet ben geweest, waardeer ik het als een podium.
Een opmerking over het creatieve proces.
46. Het is grappig dat wanneer iemand een erotische roman schrijft, iedereen veronderstelt dat hij een enorm intens [seksueel] leven leidt en wanneer iemand romans schrijft, neemt niemand aan dat hij zijn buurman heeft beschuldigd, noch is een schrijver die wetenschap schrijft die verondersteld wordt Fiction heeft contacten gehad in de derde fase.
Het gevoel voor humor heeft betrekking op de manier waarop we de relatie tussen kunst en kunstenaar waarnemen.
47. Het afwerken van een roman is iets dramatisch. Hoe later ik de eindes schrijf, hoe meer ik lijd. Het einde van een roman bereiken heeft iets van een puls, omdat je het hebt kunnen doen. Het afmaken is alsof je uit je huis bent gezet. Ik moet bekennen dat een van de verschrikkelijkste momenten in mijn leven de dag na het beëindigen van een roman is.
Nog een van Almudena Grandes 'zinnen over hoe het schrift heeft geleefd.
48. Het was te veel liefde. Te groot, te gecompliceerd, te verwarrend en riskant, vruchtbaar en pijnlijk. Zoveel als ik kon geven, meer dan wat mij beviel. Dat is waarom het brak. Het liep niet op, het kwam niet uit, het stierf niet, het brak gewoon, het kwam naar beneden als een toren te hoog, als een gok te hoog, als een te hoge hoop.
Recapitulatie van een liefdevol verhaal .
49. Hij zei niets, hij glimlachte nog steeds. Hij stak zijn hand uit en draaide de contactsleutel om. De motor is gestart. De kristallen waren beslagen. Buiten moet het vriezen, een stoomgordijn dat uit de kap ontsnapt. Hij leunde achterover tegen de stoel, keek me aan en ik besefte dat de wereld naar beneden kwam, de wereld naar beneden kwam.
Fragment van een passage vol gevoelens.
50. Ik ging op zijn knieën zitten. Hij sloeg zijn armen om me heen en kuste me.Het enige contact van zijn tong weergalmde door mijn hele lichaam. Mijn rug huiverde. Hij is de reden van mijn leven, dacht ik. Het was een oude gedachte, afgezaagd, honderden keren geformuleerd in zijn afwezigheid, gewelddadig afgewezen in de afgelopen tijd, arm, gemeen en zielig.
Een andere van de teksten van Almudena Grandes op basis van de romanticus.
51. De volwassenheid in mijn werk is dat ik, nu ik een roman start, het honderd procent ken. Ik heb een schrift met het verhaal opgelost en de structuur gesloten, ik weet hoeveel hoofdstukken het heeft, wat er in elk hoofdstuk gebeurt en zelfs hoeveel pagina's het zal hebben en tot dat moment heb ik geen zin om te schrijven. Maar dan is er een inherente emotie in het schrijven, het is een avontuur en als je voelt dat schrijven kan gebeuren, is wat je eerder hebt besloten nutteloos.
Een opmerking over de artistieke evolutie van de schrijver.
52. Het werkwoord om te geloven is een speciaal werkwoord, het breedste en het smalste van alle werkwoorden.
Een zin die reflectie op de eigen verwachtingen uitnodigt.
53. Nog niet zo lang geleden, in dezelfde buurt, was geluk ook een manier om weerstand te bieden.
Het portret van een leven gekoppeld aan het lokale.
54. María Gracia is ook alleen. Ze is ook getrouwd geweest, ze heeft ook geen kinderen gekregen, haar partner heeft haar in de steek gelaten, ze heeft geen andere gevonden, ze heeft ook beter geleefd, ze heeft nooit slechter geleefd dan nu.
Deze tekst toont de lyrische stijl waarin de schrijver veel van haar personages portretteert.
55. Toen ik begon te werken, was ik al moe, maar dat was een voordeel en geen ongemak. De routine van het huis, de kinderen, de vergaderingen van de ouders van de leerlingen, de kostuums van Kerstmis, carnaval, het einde van de cursus, de afspraken met de docenten, de vaccinatiekalender en al het andere, putten het uit op zo'n manier dat de werkdagen leken niet zo.
Een manier om draai de negatieve situaties van het leven om .
56. Als ik jonger was, zou ik me niet zo zorgen maken, omdat ik voor crises die ik zelf moest zuigen, mijn zoon. Maar we konden, we waren sterk, we waren gewend om te lijden, te emigreren, te vechten.
Over een leven gekenmerkt door strijd.
57. Maar de Spanjaarden, die al vele eeuwen wisten hoe arm met waardigheid te zijn, hadden nooit geweten hoe ze volgzaam moesten zijn.
Een blik op de geschiedenis van Spanje.
58. Omdat niets gratis is, heeft de cognac hem toegewezen aan een ander ras. Nu lijkt het op een rode huid, een roodachtig gezicht in het algemeen, vooral zijn jukbeenderen, vol met gebroken aderen die dag na dag aftakken om te overwinnen en de basis van zijn neus.
Een originele beschrijving.
59. Omdat actie de vijand van reflectie is en niet langer kan denken.
Een manier om iemands gedrag uit een dualiteit te verklaren.
60. We zijn in een wijk in het centrum van Madrid. Zijn naam doet er niet toe, want het kan een van een paar oude wijken zijn, met eerbiedwaardige gebieden, andere vrij oud. Dit heeft niet veel monumenten, maar het is mooi, omdat het leeft.
Er is een esthetische kwaliteit die verder gaat dan het materiaal.
61. Ik wist dat het niet precies zo was, dat was niet waar, maar de waarheid verdween ook, en ik bleef hetzelfde denken, en het was leuk, ik voelde iemand, zeker, soms was het nieuwsgierig.
Oblivion kan leiden tot zelfbedrog.
62. En ik was alleen, ik voelde me alleen, onbekwaam om te spreken, wat misschien de ergste vorm van eenzaamheid is.
Een reflectie over eenzaamheid .
63. Vrouw zijn betekent de huid van een vrouw hebben, twee X-chromosomen en het vermogen om het nageslacht te bedenken en te voeden dat het mannetje van de soort fokt. En niets anders, omdat al het andere cultuur is.
Over seksuele verschillen.
64. Dertig jaar geleden erfden kinderen armoede, maar ook de waardigheid van hun ouders, een manier om arm te zijn zonder zich vernederd te voelen, zonder waardig te zijn of te vechten voor de toekomst.
Een nuance over de verschillende manieren om ellende te ervaren.
65. Zelfmedelijden is een zeer hard medicijn.
Het kan verslavend zijn.
66. Het onsterfelijke verhaal doet vreemde dingen wanneer het de liefde van de sterfelijke lichamen kruist.
De tegenstrijdigheid tussen het eeuwige en wat een houdbaarheidsdatum heeft.
