De 45 beste zinnen van Eduardo Galeano, een onvergetelijke schrijver

April 4, 2024

Door de verschillende literaire genres is de mens in staat om hun gedachten, kennis, meningen en overtuigingen of die van hun omgeving of cultuur te ontwikkelen, te verzamelen en door te geven, of hun creativiteit en hun emoties de vrije loop te laten.

Literatuur is een van de kunsten, met exponenten in alle culturen. Een van de meest representatieve auteurs van Latijns-Amerika is Eduardo Galeano , schrijver en journalist wiens werken draaien rond uiteenlopende onderwerpen, grotendeels gekoppeld aan de geschiedenis en traditie van hun cultuur.

Deze auteur heeft interessante beschouwingen nagelaten over meerdere onderwerpen in zijn geschriften, en daarom presenteren we in dit artikel verschillende uitdrukkingen van Eduardo Galeano, de legendarische Uruguayaanse schrijver.

Vijfenveertig reflecties van Eduardo Galeano

Hieronder volgt een reeks uitdrukkingen van Eduardo Galeano over onderwerpen die uiteenlopen van liefde, vrijheid, gevoelens tot identiteit.

1. Er zijn er die geloven dat het lot op de knieën van de goden rust, maar de waarheid is dat het werkt, als een brandende uitdaging, op het geweten van de mens

Onze toekomst hangt vooral af van onze inspanningen, niet van toeval of van goddelijke interventie.

2. Aan het eind van de dag zijn we wat we doen om te veranderen wat we zijn

Het zijn onze inspanningen, onze acties, die ons definiëren.

3. Elke persoon schijnt met zijn eigen licht tussen alle anderen. Geen twee vuren zijn hetzelfde. Er zijn grote vuren en kleine vuren en vuren in alle kleuren

Deze uitdrukking geeft aan dat we allemaal uniek en verschillend zijn, met verschillende manieren om de werkelijkheid te zien.

4. Er is een unieke plaats waar ze elkaar gisteren en vandaag ontmoeten en elkaar herkennen en elkaar omhelzen. Die plaats is morgen

Het heden zal voorbij gaan, evenals de toekomst van het heden, in de loop van de tijd.

5. Aanbidding is niet degene die boeken leest. Aanbidding is dat wat in staat is om naar de ander te luisteren

Soms wordt de fout gemaakt om te denken dat de sekte degene is die leest of studeert. Eigenlijk moet hij de wereld begrijpen en wat ons omringt.

6. Alleen dwazen geloven dat stilte een leegte is. Het is nooit leeg. En soms is stil zijn de beste manier om te communiceren

Stilte, hoewel het lijkt alsof er geen communicatie is, communiceert veel meer dan het lijkt. Wat we stil houden en niet zeggen, geeft ook veel informatie weer.

7. Veel kleine mensen, op hun kleine plaatsen, die kleine dingen doen, kunnen de wereld veranderen

Hoe weinig het ook lijkt wat we doen, alles komt erop neer om dingen te veranderen.

8. Liefdadigheid is vernederend omdat het verticaal en van boven wordt uitgeoefend; solidariteit is horizontaal en impliceert wederzijds respect

Ondersteunend zijn betekent de ander helpen, hem of haar als gelijk beschouwen. Liefdadigheid is ernaar te kijken van bovenaf, met mededogen.

10. Hopelijk kunnen we de moed hebben om alleen te zijn en de moed hebben om samen te riskeren

Deze zin drukt de noodzaak uit om de moed te hebben om evenveel risico te nemen om een relatie te hebben en ervoor te vechten als om alleen te kunnen zijn.

11. Degenen die geen gevangenen zijn van nood, zijn gevangenen van angst: sommigen slapen niet vanwege de angst om dingen te hebben die ze niet hebben, en anderen slapen niet in paniek om de dingen die ze hebben te verliezen

Tegenwoordig moedigt onze consumentencultuur ons aan om goederen en diensten op een constante manier te verwerven en te onderhouden, wat tot obsessieve niveaus kan leiden.

12. De ontluikende cybercommunity vindt zijn toevlucht in de virtuele realiteit, terwijl steden de neiging hebben enorme woestijnen vol mensen te worden, waar iedereen waakt over zijn heilige en elk vastzit in zijn eigen bubbel

Vandaag kunnen we zien hoe mensen steeds meer geïsoleerd raken in hun eigen wereld of in netwerken, zonder aandacht te schenken aan wat er in het echte leven gebeurt.

13. Geweld kweekt geweld, zoals we weten; maar het genereert ook winst voor de industrie van geweld, die het als een spektakel verkoopt en het omzet in een consumptieobject

Geweld wordt vaak gebruikt als een voorwerp en een schouwspel.

14. Utopia is aan de horizon. Ik loop twee stappen, ze loopt twee stappen verder. Ik loop tien stappen en de horizon loopt tien stappen verder. Hoeveel ik ook loop, ik zal het nooit bereiken. Dus waar is utopie voor? Daarvoor dient het om te lopen

Hoewel utopieën en perfectie onbereikbaar zijn, sporen ze ons aan om te vechten en te proberen ze te bereiken, te ontwikkelen en te groeien.

15. Heb je geen vijanden? Hoe niet? Heb je nooit de waarheid verteld, en nooit van gerechtigheid gehouden?

We hebben allemaal vijanden, want wat we geloven en verdedigen, wat we doen, zeggen of zelfs denken, zal niet iedereen behagen en zal er tegenovergestelde standpunten naar vinden.

16. Om niet dom te zijn, moet je beginnen met niet doof te zijn

Om vrij te zijn en onszelf te uiten, moeten we beginnen met het negeren van anderen. We kunnen niet negeren wat er om ons heen gebeurt.

17. Ik hou van bewuste mensen, die de rede niet scheiden van het hart. Dat voelt en denkt tegelijkertijd. Zonder van het hoofd van het lichaam te scheiden, noch van de emotie van de rede

We kunnen vaak mensen ontmoeten die alleen verstand of emotie volgen. Maar het is mogelijk om aandacht te schenken aan beide. Dit is wat ons ertoe brengt om gelukkig te zijn: om te zijn wie we zijn, complete en geïntegreerde wezens.

18. Vrij zijn zij die geloven, niet degenen die kopiëren en vrij zijn degenen die denken, niet degenen die gehoorzamen

Deze zin is bedoeld om kritisch denken en creativiteit te stimuleren in plaats van alleen het opgelegde en conform te volgen.

19. De demon heeft een grote kledingkast en niet alleen jurken in rood

Er is geen "zij" slecht. We kunnen overal mensen van allerlei soorten vinden. Wreedheid en haat kunnen in iedereen voorkomen, ongeacht hun type van ideologie.

20. Automobilisten zijn bang om te lopen en voetgangers zijn bang om overreden te worden

Deze uitdrukking geeft aan dat we bang zijn voor wat we beschouwen als tegengesteld aan wat we doen of leven, of gewoon wat we niet weten.

21. Ik geloof dat we als geboren kinderen van die tijd zijn geboren, want elke dag heeft een verhaal en we zijn de verhalen die we leven

Elke dag van ons leven leven we nieuwe en andere ervaringen die ons helpen ons te vormen en te ontwikkelen.

22. Als ik viel, is het omdat ik liep. En lopen is het waard, zelfs als je valt

Deze uitdrukking duwt ons om verder te gaan, het is de moeite waard vooruit te gaan en vol te houden in onze zoektocht naar een toekomst.

23. De morele code van het einde van het millennium veroordeelt geen onrecht, maar falen

Vaak wordt sociaal gekritiseerd het falen om doelen te bereiken, soms onafhankelijk van het al dan niet falen van het gebruik van oneerlijke methoden die anderen schaden.

24. In een wereld van plastic en lawaai wil ik modder en stilte zijn

De huidige maatschappij is gebaseerd op oppervlakkigheid, op uiterlijkheden, op kilheid en op een buitensporige individualiteit die tot isolatie leidt.

25. Onderwijzen, is lesgeven om te twijfelen

We moeten kritisch kunnen zijn over wat ons wordt voorgesteld. We moeten leren om voor onszelf te denken en in staat zijn om onze eigen oordelen over de werkelijkheid te maken.

26. Zoals je ziet, ben ik genaaid om lief te hebben. Ik weet dat het niet genoeg is. Er zijn velen van ons die met gebroken liefde wandelen, maar je moet de moed hebben om het uit te halen met verwennerij en zo

Hoewel ze ons hebben geschaad, moeten we ze kunnen overwinnen en het beste van onszelf kunnen geven.

27. De eerste voorwaarde om de werkelijkheid te modificeren is om het te weten

Nogmaals, deze zin roept ons op om aandacht te schenken aan wat ons omringt en er interesse in te hebben als we de wereld willen kunnen veranderen.

28. We leven in een wereld waar de begrafenis belangrijker is dan de doden, de bruiloft meer dan liefde en het fysieke in plaats van het intellect.We leven in de containercultuur, die de inhoud veracht

We zijn sterk afhankelijk van de schijn, negeren wat eronder verborgen is. Dit geldt voor de meeste dingen, inclusief persoonlijke relaties.

29. En vandaag, meer dan ooit, is het nodig om te dromen. Droom, samen, dromen die desensuñen zijn en in sterfelijke materie belichamen

Dromen stelt ons in staat te visualiseren wat we willen bereiken en ernaar te streven dit te bereiken.

30. Geheugen bespaart wat het waard is. Het geheugen weet meer over mij dan ik en ze verliest niet wat verdient om gered te worden

Onder normale omstandigheden herinneren we ons wat het belangrijkst voor ons is. Wat we relevant vinden, zal onthouden worden en alleen de details die we als onbeduidend beschouwen, zullen verdwijnen.

31. De cultuur van consumptie, cultuur van ontkoppeling, traint ons om te geloven dat dingen gebeuren omdat

We hebben een deel van ons gevoel verloren dat dingen gebeuren dankzij onze inspanningen in de loop van de tijd.

32. Soms valt het idool niet helemaal. En soms, als het breekt, verslinden mensen de stukken

Deze uitdrukking bekritiseert de verandering van mening van degenen die aanvankelijk lof en iemand verafgoden om hem later te bekritiseren of uit te lachen als hij faalt.

33. Ik laat de knuffel los, ik ga de straat op. In de lucht, al aan het verlichten, is de maan eindig. De maan is twee nachten oud. Ik, a

Deze uitdrukking weerspiegelt het belang van affectieve relaties en laat zien hoe zij ons het gevoel geven dat we begonnen te leven.

34. Er zijn veel dingen die in één opzicht worden geboren en uiteindelijk in een ander leven

Dingen gaan niet altijd zoals ze lijken, maar ze kunnen heel andere wegen inslaan dan we hadden verwacht.

35. Het enige dat ik weet is dit: kunst is kunst of het is rotzooi

Kunst is slechts kunst wanneer deze wordt gecreëerd door iets uit te drukken. Anders kan het niet als zodanig worden beschouwd.

36. Het woord politiek is zo veel behandeld dat het alles betekent en niets betekent.

De auteur bekritiseert de hypocrisie en manipulatie van de politiek, evenals het excessieve gebruik ervan, waardoor het een controversieel en verwarrend aspect is geworden voor een grote meerderheid van de bevolking.

37. Het leek erop dat ze zouden vallen, maar nee: toen ze struikelde, hield hij haar vast; toen hij wiebelde, rechtte ze hem ... pakte elkaar goed vast, bleef bij elkaar in de grillen van de wereld

In deze zin wordt ons verteld over liefde, en hoe de leden van een paar elkaar ondersteunen en helpen zich te ontwikkelen.

38. Omdat iedereen, wij allemaal, iets te zeggen hebben aan anderen, iets dat verdient te worden gevierd of vergeven door anderen

We hebben allemaal iets in ons leven gedaan, of het nu goed of slecht is. Niemand is nutteloos.

39. Ik schrijf voor vrienden die ik nog steeds niet ken. Degenen die ik ken zijn het beu om naar mij te luisteren

De auteur streeft ernaar om anderen hem te leren kennen.

40. Arme kinderen zijn degenen die het meest te lijden hebben van de tegenstelling tussen een cultuur die leidt tot consumptie en een realiteit die het verbiedt

Vooral diegenen die geen middelen hebben, hebben ernstige consequenties, afgeleid van de relatie tussen staten van achterstelling en de bevordering van de consumptiemaatschappij.

41. Groepen verzamelaars en andere vissen zijn deugdzaam in het veranderen van seks zonder chirurgie. De vrouwtjes worden mannetjes en de mannetjes worden vrouwtjes met verbazingwekkend gemak; en niemand wordt bespot of beschuldigd van verraad tegen de natuur of de wet van God

Deze uitdrukking drukt uit dat in de natuur aspecten als geslacht of seksuele identiteit geen motief zijn voor spot of straf bij andere soorten, in tegenstelling tot wat vaak in de onze gebeurt.

42. Is het toegestaan om de diepte van een klasse te verwarren met het welzijn van een land?

Een enkele sociale klasse is geen land, het is niet representatief. Om het welzijn te meten, moeten allen die er deel van uitmaken gemeten worden.

43. En niets was verkeerd, en niets was vreemd, dat mijn hart was verbroken van zoveel gebruik

Hoewel liefhebben misschien pijn doet, is deze pijn niet slecht, omdat deze voortvloeit uit wat we voelen.

44. Slechte overtreders zijn de schurken van de film; rijke criminelen schrijven het script en leiden de acteurs

De auteur bekritiseert dat we niet naar iedereen met hetzelfde vergrootglas kijken: de armen met weinig kracht worden verpletterd en van de schuld beschuldigd, terwijl degenen met groot vermogen ervan profiteren.

45. Het beste dat de wereld heeft, is in de vele werelden die de wereld bevat, de verschillende muziek van het leven, zijn pijnen en kleuren: de duizend-en-een manieren van leven en zeggen, geloven en creëren, eten, werken, dansen, spelen, liefhebben, lijden en vieren

De wereld is divers en daarin vinden we de grootste rijkdom en schoonheid.