De 10 meest interessante Japanse legendes

Over de hele wereld zijn er veel mythen en tradities, afkomstig van de brede verscheidenheid aan culturen die de geschiedenis heeft (en nog steeds zijn). Een van de mythologieën die de westerse wereld meestal fascineert, zijn de Japanners, die veel belangstelling genereren en die in de loop van de tijd populair zijn geworden.

Ze zijn veelvoudig de Japanse mythen en legenden waardoor de oude bewoners van het eiland probeerden een verklaring te geven naar de wereld die hen omringde, en dat blijft het voorwerp van inspiratie voor meerdere schrijvers en kunstenaars.

Daarom gaan we in dit artikel een korte verzameling maken van tien Japanse legendes, kort of complex, bewijs van de culturele rijkdom van deze regio van Azië . Hiermee kunnen we het traditionele perspectief van het Japanse volk zien met betrekking tot onderwerpen die zo uiteenlopend zijn als liefde of de oorsprong van elementen van de natuur of de geografie van hun territorium.

• Gerelateerd artikel: "10 korte Mexicaanse legendes op basis van folklore"

Een selectie van de meest populaire Japanse legendes

Dan laten we u achter met een korte verzameling van tien zeer bekende en relevante Japanse legendes, die ons uit de Japanse folklore uitleggen waarom er elementen van de natuur bestaan ​​of verhalen over liefde of terreur gebaseerd op goden, wezens en geesten die typerend zijn voor zijn mythologie

1. De bamboesnijder en de prinses van de maan

Een van de bekendste mythologische figuren van Japan is de Kaguya-hime, met tal van legendes. Onder hen kunnen we zien hoe sommige van de legendes verwijzen naar enkele van de belangrijkste geografische elementen van het eiland, zoals de berg Fuji. Een daarvan is de volgende, die ook verwijzingen bevat naar de reden van de mist die deze berg bedekt (in werkelijkheid een vulkaan die nog steeds bepaalde activiteit vertoont).

Volgens de legende was er ooit een eenvoudig oud echtpaar dat nooit kinderen had kunnen krijgen, ondanks het diep te willen hebben. Leven, het paar hing af van de collectie bamboe en het gebruik ervan om verschillende artikelen te maken . Op een avond ging de oude man het bos in om bamboe te snijden en te verzamelen, maar plotseling merkte hij dat een van de monsters die hij had gesneden in het licht van de maan scheen. Nadat hij de stengel had onderzocht, vond hij er een klein meisje van een paar centimeter in.

Omdat zijn vrouw en hij nooit kinderen hadden kunnen krijgen, nam de man haar mee naar zijn huis, waar het echtpaar hem de naam Kaguya zou geven en besloot haar op te voeden als zijn dochter. Bovendien begon de tak waaruit het meisje was vertrokken uiteindelijk goud en edelstenen te produceren, waardoor het gezin rijk werd.

Het meisje groeide met het verstrijken van de tijd en werd een mooie vrouw. Haar schoonheid zou zodanig zijn dat ze tal van vrijers zou gaan krijgen, maar ze weigerde met wie dan ook te trouwen. Het nieuws over haar schoonheid bereikte de oren van de keizer , die geïntrigeerd vroeg hem om naar zijn aanwezigheid te komen, waartoe Kaguya-hime weigerde. Vóór de weigering kwam de keizer persoonlijk om haar te bezoeken, verliefd snel op haar en deed alsof ze haar meenam naar zijn kasteel, waar de jonge vrouw ook zou weigeren. Vanaf dat moment zou de keizer de communicatie met Kaguya-Hime blijven onderhouden door middel van talloze brieven.

Op een dag sprak de jonge vrouw met haar pleegvader over de reden voor haar ontkenningen, evenals de reden waarom ze elke nacht uren naar de hemel keek: ze kwam van de maan, haar huis, waarvan ze een prinses was en waarnaar ze Ik was voorbestemd om terug te keren in een korte tijd. Verdrietig, vertelden de ouders de keizer, die bewakers stuurde om te proberen te voorkomen dat de vrouw terugkeerde naar de maan.

Ondanks de beveiligingsmaatregelen, een nacht met volle maan daalde er een wolk af van de maan met de intentie om hem te nemen. Voordat je weer naar huis gaat, Kaguya-hime nam afscheid van haar ouders en liet een liefdesbrief achter voor de keizer , samen met een fles waarin hij naar het tweede het elixer van het eeuwige leven liet. De brief en de fles werden aan de keizer gegeven, die besloot om hen naar de hoogste berg te brengen en een vreugdevuur te creëren. Daar gooide de keizer, zodra de maan uitkwam, de brief en het elixer in het vuur, waardoor een rook vrijkwam die zou oprijzen naar de plaats waar zijn geliefde was vertrokken. Die berg is de berg Fuji-yama, en zelfs vandaag kunnen we in zijn top de rook van het vuur van de keizer zien.

• Misschien heb je interesse: "10 Ierse legendes vol mythologie en folklore"

2. De rode draad van het lot

Een van de bekendste liefdeslegendes van het Japanse volk is degene die ons vertelt over de rode draad van het lot, die begint bij onze pink (die wordt geïrrigeerd door dezelfde slagader als de middelvinger, iets dat uiteindelijk de eerste associeerde met de overdracht van gevoelens) om te worden gekoppeld aan die van een andere persoon aan wie we zijn voorbestemd om het te weten, een diepe band met hen onderhoudend. Dit zijn legendes die meestal praten over liefdes die aanleg hebben om te gebeuren . Hoewel er meer dan één legende is gebaseerd op dit concept, is de meest beroemde die volgt.

De legende gaat dat vele jaren geleden, een keizer het nieuws ontving dat er in zijn koninkrijk een machtige tovenares bestond die in staat was de rode draad van het lot te zien. De keizer beval haar voor zijn aanwezigheid te worden gebracht en vroeg hem om hem te helpen degene te vinden die zijn vrouw zou moeten zijn.

De tovenares accepteerde en begon die draad te volgen, ze beide naar een markt brengend. Daar zou de tovenares stoppen voor een plebejaan , een arme boer die producten op de markt verkocht met haar baby in haar armen. Toen vertelde de tovenares de keizer dat er een eind aan zijn draad was gekomen. Maar toen ze zag dat ze voor een grote armoedige boer stond, dacht de keizer dat de tovenares de boer bespot en duwde, waardoor haar baby viel en een grote wond op haar hoofd. Nadat hij de executie van de tovenares had bevolen, keerde de keizer terug naar het paleis.

Vele jaren later besloot de keizer, geleid door zijn adviseurs, om de dochter van een van de belangrijkste generaals van het land te trouwen, hoewel hij haar niet zou zien tot de dag van de bruiloft. Die dag, toen ze haar gezicht voor het eerst zag, ontdekte ze dat haar toekomstige vrouw een litteken op haar hoofd had, het resultaat van een val als een baby. Klaarblijkelijk: zoals de tovenares had voorspeld, was de boerin de vrouw die haar leven zou delen.

3. Sakura en Yohiro

Een van de meest bekende legendes verklaart ons uit een liefdesverhaal de oorsprong en de bloei van Een van de mooiste en meest emblematische bomen in Japan: de kersenboom . Het verhaal is het volgende.

De legende zegt dat lang geleden, in een tijd van grote oorlogszuchtige conflicten, een bos met prachtige bomen bestond. Ze hadden allemaal een overvloedig en bloemig glas, en dat was hun schoonheid en troost dat ze geen ruzie aanboden om plaats te vinden in het bos. Op één na: er was een jong exemplaar dat nooit bloeide en niemand naderde vanwege het droge uiterlijk en afgeleefde uiterlijk.

Op een dag was een fee, die de situatie van de boom zag, ontroerd en besloot hem te helpen: hij stelde de boom voor om een ​​spreuk uit te spreken, waardoor hij twintig jaar lang hetzelfde kon voelen als een menselijk hart, in de hoop dat de ervaring van emotie hem zou doen bloeien . Ook tijdens deze periode kan een mens naar believen een mens worden. Maar als hij na die jaren niet meer kon herstellen en bloeien, zou hij sterven.

Na het aanvaarden van de betovering en het ontvangen van het vermogen om te voelen en te transformeren, begon de boom de wereld van de mens binnen te gaan. Wat hij ontdekte was oorlog en dood, iets waardoor hij ze voor lange periodes moest mijden. De jaren gingen voorbij en de boom verloor hoop. Op een dag toen hij echter mens werd, werd de boom in een beek gevonden bij een mooie jonge vrouw, die hem met grote vriendelijkheid behandelde. Het ging over Sakura, met wie Nadat ze haar had geholpen met het brengen van water naar haar huis, bracht ze een lang gesprek met ze door over de staat van oorlog en de wereld.

Toen het meisje haar naam vroeg, slaagde de boom erin om Yohiro te bedriegen (hoop). Ze werden elke dag gezien, een diepe vriendschap ontstond. Deze vriendschap zou geleidelijk aan steeds dieper worden, totdat het liefde werd. Yohiro besloot Sakura te vertellen hoe hij over haar dacht, samen met het feit dat het een boom was die zou sterven. Het jonge meisje viel stil.

Toen het niet lang duurde voordat de twintig jaar van de betovering voorbij waren, werd Yohiro weer een boom. Maar hoewel ik het niet had verwacht, Sakura arriveerde en omhelsde hem en vertelde hem dat ze ook van hem hield . Hierin verscheen de fee opnieuw, en bood de jonge Sakura twee opties: om menselijk te blijven, of om samen te smelten met de boom. Sakura koos ervoor om voor altijd samen te smelten met Yohiro, iets dat aanleiding gaf tot de bloemen van de boom: de kersenboom. Vanaf dat moment is je liefde te zien tijdens de bloei van de kersenboom.

4. De legende van Yuki Onna

Yuki-Onna is een yokai of geest, van vrouwelijke vorm, die tijdens de nachten van sneeuw verschijnt om zich te voeden met de vitale energie van degenen die verdwalen in hun territorium en ze in bevroren standbeelden veranderen . Dit wezen maakt deel uit van verschillende legendes, die de dood voorstellen door bevriezing. Onder hen is een van de meest opvallende degene die volgt.

Volgens de legende keerden twee jonge houthakkers en timmerlui, Mosaku en Minokichi, terug naar huis uit het bos toen ze werden ondergedompeld in een sneeuwstorm. Beiden, respectievelijk leraar en student, zochten hun toevlucht in een hut en kort nadat ze in slaap vielen.

Op dat moment echter opende een explosie de deur met geweld en voerde een vrouw in het wit binnen die, na de meester Mosaku te hebben benaderd, zijn vitale energie opnam en bevroor, iets waardoor hij ter plekke gedood werd. De jonge Minokichi was verlamd, maar Yuki-Onna zag zijn jeugd en besloot hem te vergeven in ruil voor het nooit onthullen wat er gebeurde , in welk geval hij hem zou doden. De jongeman was het daarmee eens.

Een jaar later trouwde en trouwde Minokichi met een jonge vrouw genaamd O-Yuki, met wie hij kinderen had en een gelukkige relatie. Op een dag besloot de jongeman zijn vrouw te vertellen wat hij had meegemaakt. Op dat moment werd O-Yuki getransformeerd, waarbij ze zichzelf als Yuki-Onna ontdekte en klaar was om Minokichi te vermoorden nadat ze dit pact geroteerd had. echter op het laatste moment besloot hij hem te vergeven toen hij hem een ​​goede vader vond en nadat hij zijn kinderen in zorg van Minokichi had achtergelaten, ging hij van huis en keerde nooit meer terug.

5. Shita-kiri Suzume: de mus van de gesneden tong

Sommige oude Japanse legendes hebben de vorm van een fabel die ons de prijs laat zien van hebzucht en de deugd van vriendelijkheid en gematigdheid. Een van hen is de legende van de mus van de gesneden tong.

Dit verhaal vertelt ons hoe een nobele en welwillende oude man naar het bos ging om hout te hakken, om een ​​gewonde mus te vinden. De oude man kreeg medelijden met de vogel en bracht het dier naar zijn huis om er voor te zorgen en voed het. De vrouw van de oude man, een hebzuchtige en hebzuchtige dame, steunde hem niet, maar dat hield hem niet tegen. Op een dag wanneer de oude man terug moest naar het bos, verliet de vrouw de gewonde vogel alleen, die maïsmeel vond dat uiteindelijk werd gegeten. Toen hij terugkeerde en zag dat hij klaar was, werd hij boos en sneed de mus zijn tong af voordat hij hem uit het huis verdreef.

Later, toen de oude houthakker terugkwam en erachter kwam wat er was gebeurd, ging hij op zoek naar hem. In het bos en met behulp van een paar mussen, de oude man vond de herberg van de mussen , waar hij welkom was en die hij die hij had gered kon zeggen. Bij het afscheid gaven de mussen hem de keuze als dankbaarheid tussen twee manden, een grote en een kleine.

De oude man koos de kleine, om eenmaal thuis te ontdekken dat een schat van grote waarde verstopt was. Zijn vrouw, na het verhaal te kennen en dat er een andere mand was, ging naar de herberg en eiste de andere mand voor haar. Ze gaven het hem met de waarschuwing dat hij het niet had geopend voordat hij thuiskwam . Ondanks dit negeerde de oude man hen en opende de mand in de berg. Dit veroorzaakte dat wat ze in haar interieur zag, verschillende monsters waren, iets dat haar zo bang maakte dat ze struikelde en van de berg viel.

6. Amemasu en de tsunami's

Japan bevindt zich in een gebied dat vanwege zijn geologische situatie en sinds de oudheid vaak wordt gestraft door tal van natuurrampen zoals aardbevingen of tsunami's. In die zin kunnen we ook mythen en legendes vinden die proberen uit te leggen waarom deze verschijnselen voorkomen. Een voorbeeld is te vinden in de legende van Amemasu, die probeert uit te leggen waarom tsunami's.

Volgens de legende is dat zo in de oudheid was er een gigantische yokai (een term die verwijst naar een verzameling bovennatuurlijke geesten met een grote kracht die een groot deel van de Japanse mythologie uitmaken) in de vorm van een walvis genaamd Amemasu, die Lake Mashu bewoonde op zo'n manier dat zijn enorme lichaam de doorgang van de wateren van de Stille oceaan.

Op een dag naderde een klein hert het meer om zijn dorst te lessen. Op dat moment sprong de gigantische yokai om het hert te eten en slikte het op. Het kleine hert, in Amemasu, huilde. Hij huilde op zo'n manier dat zijn tranen, van uitzonderlijke zuiverheid, Ze doorboorden de maag van het beest met zo'n kracht dat er een gat werd geopend in de ingewanden van Amemasu , hem vermoorden terwijl hij het hert loslaat.

De dood van de yokai werd gezien door een vogel die door het gebied liep, die naar de verschillende dorpen zou lopen om te waarschuwen voor het gevaar dat de dood van het veronderstelde, zijnde zijn lichaam dat de wateren van de oceaan vertraagde. echter, Met uitzondering van de Ainu, die naar hoge gebieden vluchtte, waren de meeste inwoners van het eiland nieuwsgierig en zij gingen naar het meer om te zien wat er gebeurde.

Eenmaal daar en het zien van het enorme lichaam van de yokai besloot om het zonder enig respect te eten. Maar dat had ernstige gevolgen: na te zijn verslonden was Amemasu's lichaam verdwenen wat de wateren van de Stille Oceaan blokkeerde, wat tegelijkertijd de ingesloten wateren overstroomden het gebied en doodden alle aanwezigen .

Dit zou de eerste tsunami veroorzaken, die de Ainu alleen in leven zou laten, die acht slaan op de waarschuwingen van de vogel. Er wordt gezegd dat daarna de rest van de tsunami's die Japan verwoesten worden veroorzaakt door de toorn van de geest vóór de misdaden gericht tegen de zeedieren.

7. Teke-teke

Een stedelijke legende van terreur gebaseerd op moderne tijden, vertelt het verhaal van Teke-teke hoe een verlegen jonge vrouw die zichzelf transformeerde in een geest die de treinstations van het land blijft rondsnuffelen .

De legende vertelt hoe een verlegen en fragiel jong meisje het slachtoffer was van pesten op school. De jonge vrouw kreeg constante vernederingen en ergernis, zonder zich te kunnen verdedigen. Op een dag was de jonge vrouw helemaal opgeslorpt in haar gedachten en wachtte op een trein om naar huis terug te keren toen een paar van haar beulen haar opmerkten.

Ze namen een cicade van de weg en gooiden hem op hun rug. Toen het dier op haar rug begon te zingen, werd het meisje bang en viel op de sporen , op zo'n manier dat alleen een trein passeerde: het meisje stierf, in tweeën gedeeld door de trein.

Van dan af wordt gezegd dat het tijdens de nachten mogelijk is om het bovenste deel van haar lichaam te zien kruipen met haar nagels, op zoek naar haar andere helft op een wanhopige en boze manier. Als hij iemand vindt, vraagt ​​hij waar zijn benen zijn en soms valt hij ze aan met zijn klauwen (hij kan andere mensen naar de sporen duwen en ze zelfs doden en transformeren in wezens zoals zij).

8. Yamaya no Orochi

Japanse legendes omvatten vaak de aanwezigheid van verschillende Shinto-goden, evenals grote daden en het verkrijgen van schatten. Een voorbeeld hiervan is de legende van de draak Yamaya no Orochi .

De legende vertelt ons hoe in het begin der tijden de mensheid in hetzelfde land leefde met goden en dieren, in balans waren en elkaar hielpen. echter, Er kwam een ​​tijd dat de god Izanagi in conflict kwam met zijn vrouw Izanami , iets dat het evenwicht voor altijd heeft vernietigd.

In de context van de oorlog tussen beide goden trad het kwaad op in veel goden, en de oni en de draken kwamen de wereld binnen (de laatste werd geboren uit de vegetatie die het bloed van de goden had geabsorbeerd). Onder deze laatste wezens ontstond een van de krachtigste draken, Yamata no Orochi, die het had acht koppen en staarten . Het schepsel eiste de menselijke settlers van Izumo het offer van acht meisjes elke nacht van de volle maan, eenmaal per maand.

De burgers voldeden aan het offer en bleven beetje bij beetje zonder maagden. De leider van Izumo had een dochter, Kushinada, die op zestienjarige leeftijd zag hoe de laatste meisjes werden geofferd. Ze zou de volgende zijn. Maar op een dag kwam de god Susanowo naar Izumo en werd verliefd op Kushinada. De god beloofde Yamata no Orochi te vernietigen als hij in ruil daarvoor de hand van de jonge vrouw kreeg, iets waar de koning snel mee instemde.

Toen de nacht aanbrak dat Kushinada zou worden opgeofferd, vermomde Susanowo zichzelf als een bediende en hij vermaakte de draak met acht vaten drank voordat het banket waarin de jonge vrouw zou sterven begon. De draak dronk, elke kop van een vat, totdat hij dronken werd en in slaap viel. Daarna ging de god Susanowo verder met het afsnijden van de hoofden en staarten aan het wezen, evenals hun ingewanden. Uit de overblijfselen haalde hij het zwaard Kusanagi no Tsurugi, de spiegel van Yata no Kagami en het medaillon Yasakani no Magatama, de drie keizerlijke schatten van Japan.

9. De visser en de schildpad

Veel Japanse legendes zijn gebaseerd op het promoten van goedheid en deugd, en verwijzen ook naar de noodzaak om naar waarschuwingen te luisteren. Dit is wat er gebeurt met de legende van de visser en de schildpad, wat ook zo is een van de oudste verwijzingen naar reizen in de tijd .

De legende vertelt ons dat er ooit een visser was genaamd Urashima, die op een dag zag hoe sommige kinderen op het strand een reuzenschildpad martelden. Nadat hij hen onder ogen had gezien en hen enkele munten had betaald om te worden achtergelaten, hielp hij het dier terug te keren naar de zee. De volgende dag hoorde de jonge man in de zee een stem die hem riep . Toen hij zich omdraaide, zag hij de schildpad weer, die hem vertelde dat hij een dienaar van de koningin van de zeeën was en dat hij hem wilde ontmoeten (in andere versies was de schildpad zelf de dochter van de zeegod).

Het wezen bracht hem naar het drakenpaleis, waar de visser goed werd ontvangen en vermaakt. Hij bleef daar drie dagen, maar daarna wilde hij naar huis terugkeren omdat zijn ouders oud waren en hij hen wilde bezoeken. Voordat hij vertrok, schonk de godheid van de zee hem een ​​doos, die hij waarschuwde dat hij nooit zou mogen openen.

Urashima kwam terug naar de oppervlakte en ging op weg naar zijn huis, maar toen hij aankwam, zag hij dat de mensen vreemd waren en de gebouwen anders waren. Toen hij zijn zaak bereikte, vond hij haar totaal verlaten en na het zoeken naar zijn familie kon hij haar niet vinden. De buren vroegen, sommige ouderlingen vertelden haar dat in dat huis een oude vrouw met haar zoon woonde, maar hij verdronk. Maar de vrouw was allang overleden, voordat hij werd geboren, en na verloop van tijd had de stad zich ontwikkeld. Hoewel er voor Urashima slechts een paar dagen waren verstreken, waren er verscheidene eeuwen voorbijgegaan in de wereld .

Verlangend naar zijn tijd in het Drakenpaleis, keek de jongeman naar het doosje dat de godheid van de zee hem had gegeven, en besloot het te openen. Van binnenuit kwam een ​​wolkje tevoorschijn, dat naar de horizon begon te vertrekken. Urashima volgde haar naar het strand, maar elke keer was het moeilijker om vooruit te komen en begon steeds meer zwakte te bemerken. haar huid gerimpeld en gebarsten, zoals die van een bejaarde persoon.Toen hij het strand bereikte, begreep hij eindelijk dat wat de kist bewaarde niets anders was dan de jaren die voor hem voorbij waren gegaan, dat hij na het openen terugging naar zijn lichaam. Hij stierf kort daarna.

10. De legende van Tsukimi

Sommige Japanse legendes vertellen ons de oorsprong van sommige vieringen en tradities, zoals de legende van Tsukimi verklaart de traditie van het observeren van de maan op de eerste dag van de herfst .

De legende zegt dat er ooit een oude pelgrim een ​​dag vond met verschillende dieren, zoals de aap, de vos of het konijn. Uitgeput en hongerig vroeg hij om hulp om voedsel te krijgen. Terwijl de vos op een vogel jaagde en de aap vruchten plukte uit de bomen, kreeg het konijn niets dat de mens kon eten.

Ziend de oude man zo uitgeput en zwak, het dier besloot een vuur aan te steken en zichzelf naar hem toe te werpen, door zijn eigen vlees als voedsel aan te bieden . Vóór het nobele gebaar onthulde de oude man zijn ware identiteit: het was een krachtige godheid, de incarnatie van Luna zelf, die besloot om het gebaar van het konijn te belonen door hem met hem mee naar de maan te nemen.

Geography Now! Japan (April 2024).