Reductionisme en psychologie: waarom zit niet alles in de hersenen
Veel van de discussies die plaatsvinden binnen de psychologie zijn, technisch gesproken, geen psychologische discussies, maar eerder filosofisch. Filosofie biedt een epistemologisch en conceptueel kader die we gebruiken om data te interpreteren en produceren, en dat vorige fase geen wetenschappelijke taak is; het heeft veeleer te maken met het verdedigen van een standpunt en argumenteren waarom het beter is dan andere filosofische posities.
Dit is iets dat in alle wetenschappen gebeurt, omdat ze allemaal gebaseerd zijn op filosofische grondslagen die normaal al tientallen jaren worden besproken. In de psychologie gebeurt er echter iets dat niet zo vaak gebeurt met de harde wetenschappen als de natuurkunde: het wetenschappelijke debat en dat van ideeën vermengen veel en kunnen gemakkelijk in de war raken. Dit komt deels door de populariteit van een filosofische positie die bekend staat als reductionisme . Laten we eens kijken naar waaruit het bestaat en welke implicaties en risico's dit kan hebben op het gebied van psychologie.
- Gerelateerd artikel: "Hoe zijn psychologie en filosofie gelijk?"
Wat is reductionisme?
Het reductionisme is een raamwerk van interpretatie van de werkelijkheid waardoor alles wat er in een systeem gebeurt (wat het ook is, van een bedrijf tot een menselijk brein) begrepen kan worden door individueel de "stukken", de componenten ervan, te bestuderen.
Bovendien wordt vanuit reductionisme verondersteld dat de verbinding tussen deze stukken en de eigenschappen die deze stukken tot uitdrukking brengen, minder discutabel is dan de relatie tussen het systeem als geheel en de eigenschappen die het heeft, dus het algemene komt voort uit het individu en nooit het tegendeel gebeurt. De kenmerken van een complex fenomeen, zoals de bewegingen van een mierengeweld, komen bijvoorbeeld voort uit de som van de individuele gedragingen van elk van deze insecten.
Als we de componenten van een fenomeen bestuderen, zullen we op haar beurt concluderen dat dit fenomeen maar op een beperkt aantal manieren kan veranderen, aangezien de componenten bepalen de routes van verandering waardoor het geheel kan passeren. De mieren zullen niet in staat zijn om te overleven zonder een koningin mier, omdat hun genen hen binden om te leven in een kolonie volledig ten val gebracht in de voortplanting.
Het reductionisme in de psychologie
Het reductionistische perspectief kan zeer nuttig zijn, en toch brengt het een gevaar met zich mee dat in aanmerking moet worden genomen: het kan circulaire verklarende kaders creëren wanneer we proberen te begrijpen wat er gebeurt in een complex en veranderend fenomeen, zoals we zullen zien. In het bijzonder, wanneer reductionisme wordt toegepast op de psychologie of de neurowetenschappen, dit risico is relatief hoog.
Het gevolg van dit nadeel is dat vaak reductionisme wordt toegepast vanwege technische en methodologische beperkingen en bij het interpreteren van de gegevens die door dit onderzoek zijn verkregen, "vergeet" dat de beslissing om een probleem in zijn relatief eenvoudige delen te isoleren een filosofische actie, en niet objectief of wetenschappelijk. Laten we een voorbeeld zien gerelateerd aan cognitieve wetenschappen en de studie van de hersenen.
- Mogelijk ben je geïnteresseerd: "Delen van het menselijk brein (en functies)"
De studie van intelligentie
Intelligentie is zo'n interessant en populair als controversieel concept, omdat er geen erg duidelijke en uitputtende definitie is van wat wel of niet is. In feite laten de meest abstracte definities van dit kenmerk al zien waarom het moeilijk is om het te beperken tot een definitie: het is het vermogen om snel en efficiënt aan te passen aan nieuwe problemen. Omdat 'nieuwe problemen' een noodzakelijk open concept is (je kunt van tevoren niet weten wat een nieuw probleem is voor iemand), kan intelligentie alleen worden begrepen als een complex fenomeen en wiens achterkamer constant verandert, zoals al onze bewuste en onbewuste mentale activiteiten de hele tijd.
Hoe de biologische processen te identificeren waarop de intelligentie van elke persoon bestaat? Omdat het zo'n gecompliceerde taak was, kozen veel onderzoekers ervoor om patronen van activering van specifieke delen van de hersenen te analyseren en de combinatie van deze delen van het zenuwstelsel te vergelijken met de scores die elke persoon krijgt in een intelligentietest. Daarbij is ontdekt dat de belangrijkste biologische verschillen die de meest intelligente van de minst intelligente onderscheiden, worden gevonden in de voorhoofdskwabben, de wandbeenkwabben en het voorste cingulaat van elke hersenhelft.
Vanuit een reductionistisch perspectief kan dit worden geïnterpreteerd als een teken dat deze delen van de hersenen de belangrijkste zijn die betrokken zijn bij de intelligentie van de persoon, degenen die het hele proces van redeneren en informatie in het werkgeheugen activeren, enz.De rest van de hersenstructuren kan onmisbaar zijn, maar in ieder geval zijn ze hulppersonen, ze doen mee door te helpen in het werk van de anderen.
Deze uitleg klinkt heel natuurlijk en overtuigend , waarmee het kan worden beschouwd als een objectief feit dat vreemd is aan de filosofie, maar in werkelijkheid is het verre van een verklaring voor de neurobiologische basis van intelligentie.
Wat zou er gebeuren als deze mentale capaciteit niet de taak was van delen van de hersenen die elk op zichzelf werkten en hun werk van tijd tot tijd "poolden"? Wat als de intelligentie gebaseerd was op het gecoördineerde werk in real time van miljoenen neuronen verspreid over de hersenen, die op hun beurt interacties met andere zenuwcellen en met de stoffen die hen via de bloedvaten bereiken, handhaaft? Als deze verklaring de logica van de biologie achter intelligentie goed zou beschrijven, zou eerder onderzoek het dan hebben ontdekt?
nee; vanwege reductionisme, Het zou een beschrijving van de effecten die een mondiaal systeem heeft op de stukjes verward hebben van de hersenen met de oorzaken van wat wordt gezien in dat globale systeem. Op dezelfde manier is het niet het droevige of uitdrukkingsloze gezicht dat depressies veroorzaakt bij mensen met dit type stoornis.
conclusie
Psychologie is een onderzoeksgebied dat veel dingen wil verklaren: van het gedrag van kopers tot de meest effectieve leermethoden, van de manier waarop drugsgebruik sociale relaties beïnvloedt en een oneindig aantal problemen die niet Ze hebben daar teveel mee te maken. Kortom, elke plot van de realiteit waarin er een levend wezen is dat bepaalde gewoonten en gedragingen leert (vrijwillig of onvrijwillig), heeft een leemte.
Maar psychologie het pretendeert niet alles uit te leggen in de zin dat de natuurkunde alles zou kunnen verklaren , omdat bij menselijke acties allerlei zeer complexe verschijnselen tussenbeide komen, zowel op genetisch als historisch, cultureel en contextueel niveau. Dat is de reden waarom het reductionisme alleen als een hulpmiddel moet worden beschouwd, en niet als een filosofie die het mogelijk maakt om eenvoudige verklaringen te genereren over feiten die dat niet zijn.
