Postmoderniteit: wat het is en welke filosofie het karakteriseert
Om de sociale transformaties die ons doorkruisen te verklaren en te begrijpen, hebben we verschillende kenniskaders gegenereerd, waaronder verschillende concepten en theorieën. Zo hebben we de ideeëngeschiedenis gegenereerd en opgesplitst van takken die in het algemeen van de oorsprong afhangen van de Griekse filosofie tot de huidige tijd.
Het laatste, het huidige tijdperk, is op veel verschillende manieren benoemd, waaronder het concept van postmoderniteit . In dit artikel zullen we enkele definities van deze term zien, evenals enkele van de belangrijkste kenmerken ervan.
- Gerelateerd artikel: "De 6 verschillen tussen moderniteit en postmoderniteit"
Wat is postmoderniteit?
Postmoderniteit is het concept dat verwijst naar het staats- of sociaal-culturele klimaat dat westerse samenlevingen momenteel doormaken. Dit laatste omvat een subjectieve en intellectuele dimensie, maar het heeft ook te maken met politieke en economische organisatie, evenals artistieke activiteit . En dit is omdat ze allemaal verwijzen naar de verschillende verschijnselen die in onze samenlevingen zijn geconfigureerd, en tegelijkertijd onze samenlevingen zijn geconfigureerd.
Aan de andere kant wordt het "postmoderniteit" of "postmoderniteit" genoemd omdat het voorvoegsel "post" het mogelijk maakt om breukpunten te bepalen met het vorige tijdvak, dat we kennen als "moderniteit". Dit betekent dat het niet is dat de moderniteit is geëindigd, maar dat het is overgestoken: er zijn een aantal globale elementen die belangrijke transformaties hebben ondergaan, waarmee sommige lokale en subjectieve verschijnselen zijn ook getransformeerd .
- Misschien ben je geïnteresseerd: "Wat is Epistemologie en waar is het voor?"
Postmodernisme of postmodernisme?
Het verschil tussen de twee concepten is dat de eerste verwijst naar de culturele staat en hoe de instellingen en levensstijlen die kenmerkend waren voor de moderniteit zijn gewijzigd, wat aanleiding gaf tot nieuwe processen en manieren van leven.
Het tweede concept, dat van het postmodernisme, verwijst naar het nieuwe manieren om de wereld te begrijpen in termen van kennisproductie .
Met andere woorden, het eerste concept maakt een duidelijkere verwijzing naar veranderingen in sociale en culturele configuratie; terwijl de tweede verwijst naar veranderingen in de manier van kennisverwerving, waarbij nieuwe epistemologische paradigma's betrokken zijn die van invloed zijn op de wetenschappelijke of artistieke productie, en die uiteindelijk van invloed zijn op de subjectiviteiten.
Nog korter gezegd, de term 'postmoderniteit' verwijst naar een sociaal-culturele situatie van een bepaalde periode, namelijk die van eind twintigste eeuw en begin eenentwintigste (datums variëren afhankelijk van de auteur). En de term 'postmodernisme' verwijst naar een houding en een epistemische positie (om kennis te genereren), die ook het resultaat is van de sociaal-culturele situatie van dezelfde periode.
Oorsprong en belangrijkste kenmerken
Het begin van postmoderniteit varieert naargelang de referentie, de auteur of de specifieke traditie die wordt geanalyseerd. Er zijn mensen die zeggen dat postmoderniteit geen ander tijdperk is, maar een actualisatie of uitbreiding van de moderniteit zelf. De waarheid is dat de grenzen tussen de een en de ander niet helemaal duidelijk zijn. We kunnen echter overwegen verschillende evenementen en processen die relevant waren om belangrijke transformaties te genereren.
1. Politiek-economische dimensie: globalisering
De term 'postmoderniteit' verschilt van de term globalisering in zoverre dat de eerste een verslag geeft van de culturele en intellectuele staat en de tweede een verslag geeft van de organisatie en wereldwijde expansie van het kapitalisme als een economisch systeem, en democratie als politiek systeem .
Beide zijn echter verwante concepten met verschillende ontmoetingspunten. En dit komt omdat het postmodernisme gedeeltelijk is begonnen door het proces van politieke en economische transformatie dat heeft geleid tot wat we 'postindustriële samenlevingen' kunnen noemen. Bedrijven waar productieverhoudingen ontstonden van het zijn van de industrie tot voornamelijk gericht zijn op technologiemanagement en communicatie.
Aan de andere kant, globalisering, waarvan de boom aanwezig is in de postmoderniteit, verwijst naar de wereldwijde expansie van het kapitalisme . Dit heeft onder andere geleid tot een herformulering van de sociaaleconomische ongelijkheden die de moderniteit vertoont, evenals levensstijlen die sterk gebaseerd zijn op de behoefte aan consumptie.
2. Sociale dimensie: media en technologieën
Die instellingen die in vorige tijden onze identiteit bepaalden en sociale cohesie ondersteunden (omdat onze rollen in de sociale structuur ons heel duidelijk maakten, met bijna geen mogelijkheid om iets anders voor te stellen), stabiliteit en invloed verliezen. Deze instellingen worden vervangen door de toetreding van nieuwe media en technologieën.
Het bovenstaande creëert een ondergeschikt belang voor deze middelen, omdat ze zijn gepositioneerd als de enige mechanismen die ons in staat stellen om de "realiteit" te kennen. Sommige sociologische theorieën suggereren dat dit een "hyperrealiteit" creëert, waarbij wat we in de media zien, zelfs meer reëel is dan wat we buiten hen zien, wat ons de fenomenen van de wereld op de voet laat volgen.
Afhankelijk van hoe het wordt gebruikt, hebben nieuwe technologieën echter ook het tegenovergestelde effect gehad: ze hebben gediend als een instrument van subversie en belangrijke vragen .
3. Subjectieve dimensie: fragmenten en diversiteit
Na de Tweede Wereldoorlog ging het tijdperk dat we kennen als moderniteit een proces van afbraak en transformatie binnen dat de pijlers van orde en vooruitgang (hoofdkenmerken van wetenschappelijke en sociale revoluties) verzwakte, zodat vanaf dan de kritiek op buitensporige rationaliteit breidt zich uit , evenals een crisis van de waarden die de traditionele relaties hadden gemarkeerd.
Dit heeft als een van de effecten een groot aantal apparaten voor de constructie van subjectiviteiten: aan de ene kant wordt een belangrijke fragmentatie van dezelfde subjectiviteiten en gemeenschapsprocessen gegenereerd (individualisme wordt versterkt en ook worden versnelde verbanden en levensstijlen gegenereerd) en vluchtig, die bijvoorbeeld worden weerspiegeld in de mode of in de artistieke en muzikale industrie).
Aan de andere kant is het mogelijk om diversiteit te visualiseren. De individuen dan we zijn meer vrij om zowel onze identiteit als onze sociale geledingen te bouwen en nieuwe manieren om de wereld te begrijpen, zowel als onszelf en onszelf worden ingehuldigd
Bibliografische referenties
- Bauman, Z. (1998). Visie op sociologie en postmoderniteit. Opgehaald 18 juni 2018. Beschikbaar via //journals.sagepub.com/doi/pdf/10.1111/j.1467-954X.1988.tb00708.x.
- Brunner, J.J. (1999). Culturele globalisering en postmoderniteit. Chileens dagboek van geesteswetenschappen, 18/19: 313-318.
- Review Sociology (2016). Van moderniteit tot post-moderniteit. Opgehaald 18 juni 2018. Beschikbaar op //revisesociology.com/2016/04/09/from-modernity-to-post-modernity/.
