Hoe een hersenletsel religieus fanatisme kan veroorzaken
Ieder van ons heeft een manier om de wereld te zien, ons eigen systeem van waarden en overtuigingen waardoor we de werkelijkheid op een bepaalde manier observeren, analyseren en beoordelen. Binnen deze waardesystemen bestaat een groot deel van de bevolking omvat overtuigingen van spirituele en religieuze aard , in veel gevallen verworven en geassimileerd door middel van cultuur en onderwijs. En in sommige gevallen kunnen deze overtuigingen en hun bekrachtiging gedurende het hele leven aanleiding geven tot onbuigzame interpretaties over hoe de wereld is of zou moeten zijn.
Ook is dit gebrek aan cognitieve flexibiliteit niet altijd het product van leren, maar er zijn verwondingen en veranderingen in verschillende delen van de hersenen die het moeilijk kunnen maken of zelfs genoeg cognitieve flexibiliteit verliezen om andere mogelijke interpretaties van de werkelijkheid te accepteren, zodat alleen iemands eigen overtuigingen aanvaardbaar zijn. We hebben het over hoe een hersenletsel religieus fanatisme kan veroorzaken .
- Gerelateerd artikel: "Soorten religie (en hun verschillen in overtuigingen en ideeën)"
Religieuze overtuigingen en fanatisme
Religieuze overtuigingen worden opgevat als een reeks ideeën die als waar worden beschouwd door de mensen die ze belijden en die gewoonlijk verwijzingen bevatten naar een specifieke manier om het bestaan en de werkelijkheid te zien en te interpreteren.
Samen met andere soorten waarden en overtuigingen maken deel uit van het waardesysteem van waaruit we onze actie en ons bestaan in de wereld organiseren . Ze zijn een specifieke manier om de werkelijkheid te begrijpen op basis van ervaring of informatie die door de maatschappij en cultuur is overgedragen. Op zichzelf zijn ze niet positief of negatief, maar een deel van de eigenaardigheid van elke persoon. En onder normale omstandigheden sluiten ze niet noodzakelijk andere vormen van interpretatie uit.
echter, soms beperken mensen hun perspectief op de werkelijkheid aan een of een bepaalde groep overtuigingen, de mogelijkheid van het bestaan van andere alternatieven af te wijzen en de eigen als de enige geldig te beschouwen.
Als de verdediging van dit geloofsysteem wordt heftig en gepassioneerd tot op het punt irrationeel te worden , probeert anderen dergelijke overtuigingen op te dringen en de mogelijkheid om ze te bekritiseren uit te sluiten, of de haalbaarheid van andere alternatieven kan worden overwogen dat we in de aanwezigheid van fanatisme zijn. Een van de belangrijkste aspecten die fanatisme onderscheidt van geloof (al dan niet religieus) is het verlies van cognitieve flexibiliteit en openheid voor nieuwe perspectieven.
Cognitieve flexibiliteit
Een van de belangrijkste en belangrijkste uitvoerende functies, cognitieve flexibiliteit, is dat vermogen dat de mens in staat stelt om hun cognities en gedrag te veranderen van nieuwe informatie die uit het buitenland komt of verwerking en uitwerking vanwege redenering.
Deze capaciteit stelt ons in staat om veranderingen in de natuurlijke en sociale omgeving onder ogen te zien en maakt ons in staat om te overleven, nieuwe strategieën te genereren en nieuwe benaderingen te gebruiken. Het dient om onze mentale structuur en onze waardensystemen te reorganiseren en overtuigingen volgens de bestaande informatie. Het stelt ons ook in staat om te leren van ervaringen en een link met de realiteit.
De afwezigheid of verminderde aanwezigheid van deze capaciteit lokt integendeel uit dat we minder goed voorbereid zijn op veranderingen in de omgeving en gaan uit van de komst van nieuwigheden die vreemd zijn aan het al bekende. Gedrag en denken worden rigide en volhardend, en vaak moeilijke overleving en aanpassing.
Gegevens onttrokken aan het onderzoek: effecten van prefrontale letsels
Verschillende onderzoeken hebben gemeld dat een deel van de hersengebieden die gekoppeld zijn aan onze geloofssystemen gekoppeld zijn aan een van de meest relevante hersengebieden voor de prestaties en het sociaal functioneren van de mens: de frontale cortex.
Concreet is er een link gevonden tussen het vermogen om onze cognitie en overtuigingen uit ervaring te reorganiseren en nieuwe mogelijkheden en het ventromediale prefrontale gebied te accepteren. Dit gebied helpt bij het reguleren van emotionele perceptie en expressie en heeft een sterke implicatie voor het beheer van motivatie, respons op het milieu en menselijke creativiteit.
Verwondingen in dit gebied hebben zich gemanifesteerd om de creatieve capaciteit te verminderen en de verbeeldingskracht van de mens, naast zijn mentale flexibiliteit en de mogelijkheid om nieuwe perspectieven te visualiseren en te begrijpen. Openheid om te ervaren, een van de belangrijkste persoonlijkheidskenmerken, is ook sterk verminderd.
We moeten echter niet vergeten dat de gegevens zijn ontleend aan de analyse van een monster dat beperkt is tot verschillende veteranen van de oorlog in Vietnam, met of zonder hersenletsel, wat betekent dat het voornamelijk Amerikaanse mannen zijn met een bepaalde leeftijd en enkele culturele kenmerken en enkele concrete ervaringen en overtuigingen.Op deze manier kunnen de resultaten nauwelijks worden gegeneraliseerd naar andere culturen, religies of onderwerpen met andere kenmerken.
Implicaties van deze onderzoeken
Het is belangrijk om in gedachten te houden dat de gegevens die door deze onderzoeken worden weergegeven verwijzen naar de aanwezigheid van fanatisme en de relatie tussen deze en het verlies van mentale flexibiliteit als gevolg van hersenletsel. Het gaat niet om het aanvallen van religieuze overtuigingen , die nog steeds een manier zijn om te proberen de wereld te organiseren en te verklaren, iets dat niet de bedoeling is van dit artikel of de onderzoeken waarvan het deel uitmaakt.
Evenmin moeten we overwegen dat alle mensen met een hoog niveau van religieus fanatisme last hebben van hersenletsel of problemen in het prefrontale, er is een grote invloed op het milieu en het onderwijs in de opkomst en ontwikkeling van het vermogen om nieuwe perspectieven te zien en te accepteren of de moeilijkheid om dit te doen.
Wat deze onderzoeken wel weerspiegelen, is dat bepaalde hersenletsel het verlies van cognitieve flexibiliteit kan veroorzaken dat tot fanatisme kan leiden. En niet alleen de religieuzen, maar ook gekoppeld aan andere soorten stimulatie of overtuigingen .
Dit onderzoek zou kunnen helpen om te achterhalen welke hersengebieden verband houden met overtuigingen en mentale openheid en helpen bij het vaststellen van strategieën en mechanismen om met de aanwezigheid van stijfheidstoornissen en andere veranderingen als gevolg van verwondingen om te gaan. en ziekten.
Bibliografische referenties:
- Zhong, W.; Cristofori, I.; Bulbulia, J.; Krueger F. & Grafman, J. (2017). Biologische en cognitieve onderbouwing van religieus fundamentalisme. Neuropsychology., 100. 18-25.
