Franz Brentano en de psychologie van intentionaliteit
De studie van intentionaliteit is relatief recent in de geschiedenis van de filosofie. Hoewel filosofen van de oudheid en middeleeuwse als Aristoteles, Augustinus van Hippo, Avicenna of Thomas van Aquino specifieke verwijzingen naar de menselijke wil hebben gemaakt, wordt in het algemeen Franz Brentano beschouwd, die leefde in de negentiende eeuw, de pionier op dit gebied van analyse.
In dit artikel zullen we de belangrijkste benaderingen beschrijven van de psychologie van intentionaliteit (of "van de handeling") van Franz Brentano . Voor de Duitse filosoof is intentionaliteit het belangrijkste kenmerk dat psychologische verschijnselen onderscheidt van fysici, die zichzelf bevatten in plaats van de handelingen te richten op een ander extern object.
- Gerelateerd artikel: "Geschiedenis van de psychologie: auteurs en hoofdtheorieën"
Biografie van Franz Brentano
Franz Clemens Honoratus Hermann Brentano (1838-1917) was een priester, filosoof en psycholoog die in het hedendaagse Duitsland in Pruisen werd geboren. Zijn interesse in de scholastieke filosofie en die van Aristoteles bracht hem ertoe om dit onderwerp te bestuderen aan verschillende Duitse universiteiten en vervolgens aan om getraind te worden als theoloog en priester te worden van de katholieke religie .
In het jaar 1873 verliet hij de kerk vanwege zijn meningsverschillen met de officiële stellingen; Brentano ontkende met name het dogma van de pauselijke onfeilbaarheid, volgens hetwelk de paus niet in staat is om fouten te maken. Later trouwde hij en wijdde hij zich aan universitair onderwijs. Hij stierf in 1917 in Zürich, Zwitserland, waar hij verhuisde nadat de Eerste Wereldoorlog uitbrak.
Het fundamentele werk van Brentano heeft als titel "Psychologie vanuit het empirische oogpunt" en het werd gepubliceerd in het jaar 1874. Hierin beschreef deze auteur de sleutelrol van intentionaliteit in denken en andere processen van psychologische aard, en bevestigde dat het de belangrijkste factor is die hen onderscheidt van puur fysieke verschijnselen.
De voorstellen van deze pionier hadden een grote impact op verschillende benaderingen van de psychologie en andere disciplines: logica, de analytische filosofie van Wittgenstein en Russell, experimentele psychologie, structuralistische en functionalistische literaire analyse, de School of Gestalt en met name fenomenologie, op basis van zijn psychologie van de handeling.
Het concept van intentionaliteit
Brentano herstelde het concept van intentionaliteit in de moderne filosofie. Voor dit was voornamelijk gebaseerd op het werk van Aristoteles en andere klassieke auteurs ; Echter, de aanpak van René Descartes, die zich concentreerde op kennis in plaats van de wil, was wat Brentano inspireerde om de relevantie van dit construct te benadrukken.
Zoals gedefinieerd door deze auteur, intentionaliteit is het gemeenschappelijke kenmerk van alle psychologische verschijnselen . Het is het eigendom dat een handeling of gebeurtenis regisseert die bepaald wordt in de richting van een object of doel dat zich in de buitenwereld bevindt. Intentionaliteit heeft een immanent karakter, dat wil zeggen, het is altijd aanwezig in de geest van de persoon.
Fysieke verschijnselen zijn alle verschijnselen die zich in de buitenwereld voordoen, zoals geluiden, visuele prikkels en objecten in de omgeving in het algemeen. Aan de andere kant vinden we onder psychologische verschijnselen de percepties van anderen van een fysieke aard, evenals de mentale inhoud die daarop is gericht.
Op deze manier alle mentale verschijnselen bevatten een voorwerp ; bijvoorbeeld, in de daad van het wensen dat het noodzakelijk is dat er een externe entiteit is die de rol van ontvanger van zo'n gebeurtenis vervult. Hetzelfde gebeurt wanneer we een gebeurtenis uit het verleden, een plaats of een specifieke informatie onthouden, wanneer we liefde of haat voelen voor een ander levend wezen, enz.
Echter, en aangezien het mentale object (de intentie of het "intentionele bestaan") dat een fysiek object vergezelt verschillende kenmerken heeft voor elke persoon, is het in geen geval mogelijk dat meer dan één precies op hetzelfde object is gericht, zelfs als het fysiek gezien hetzelfde is.
- Misschien ben je wel geïnteresseerd: "De 31 beste Psychologieboeken die je niet mag missen"
De psychologie van de act
Brentano zei dat Psychologie bestond uit twee takken: beschrijvend en genetisch . De eerste zou zich richten op de beschrijving van mentale verschijnselen in de eerste persoon, vergelijkbaar met fenomenologische psychologie. Genetische psychologie, zoals het huidige cognitivisme, zou het in de derde persoon doen door middel van empirische experimenten.
Deze filosoof verdedigde duidelijk de benadering van de psychologie die hij doopte als "beschrijvend". Volgens de these van Brentano en zijn psychologie van de daad moeten we de objectieve ervaring niet analyseren geassocieerd met mentale verschijnselen, maar we zouden gewoon moeten focussen op het beschrijven hoe we het zo rijk mogelijk ervaren.
Op deze manier, gezien het feit dat iemand de geest niet alleen door zijn fysieke correlaten kan bestuderen, verkeerde Franz Brentano tegenover onze discipline zou deel kunnen uitmaken van de natuurwetenschappen . Voor deze auteur, zoals voor vele anderen in het fundamentele tijdperk en tegenwoordig, zou de psychologie dichter bij de filosofie staan.
De psychologie van de daad van Brentano is echter vanaf het begin bekritiseerd (zelfs door de discipelen van de filosoof zelf, tot grote ergernis) vanwege het gebrek aan duidelijkheid van hun aanpak. Bovendien worden de introspectieve studiemethoden momenteel zeer in vraag gesteld omdat het niet mogelijk is om ze op een adequate manier te systematiseren.
