Agamia: een vrije maar ook een uitdagende manier van leven
In de loop van de decennia en de uitbreiding van welzijnsorganisaties zijn nieuwe manieren van liefhebben verschenen. als voordat het praktisch een verplichting was om een persoon van het andere geslacht te trouwen en kinderen krijgen (of het leven toewijden aan een god), vandaag is het creëren van emotionele banden veel vrijer.
Homoseksueel huwelijk betekent bijvoorbeeld dat, ongeacht seksuele geaardheid, u op het moment van trouwen dezelfde rechten hebt, terwijl de mogelijkheid om geen partner te hebben in toenemende mate sociaal geaccepteerd wordt (hoewel er nog steeds een bepaald stigma is over vrouwen alleenstaande vrouwen van een bepaalde leeftijd). Bovendien zijn de afgelopen jaren voorstellen als polyamorie of relationele anarchie begonnen om het idee van romantische liefde en traditioneel monogaam paar in twijfel te trekken.
Voor sommige mensen is er echter nog een lange weg te gaan om ervoor te zorgen dat vrijheid in het affectieve leven echt aanwezig is in onze samenlevingen. Het is van dit type positie dat het concept van agamia, een idee dat even revolutionair als controversieel is .
- Misschien ben je geïnteresseerd: "Relationele anarchie: affectieve banden zonder labels, in 9 principes"
Wat is agamia?
Agamia is, fundamenteel, de afwezigheid van wat wordt genoemd gamos, wat een unie is tussen twee mensen die een huwelijk als referentiepunt heeft . In verkering, bijvoorbeeld, is een voorbeeld van gamos, omdat het cultureel wordt gezien als een opmaat voor het huwelijk, maar er zijn veel andere soortgelijke gevallen.
Bijvoorbeeld de relatie tussen twee geliefden, die zich formeel niet als een paar beschouwen, is dat ook gamos , in de overgrote meerderheid van de gevallen. Waarom? Omdat ze niet onverschillig kunnen blijven over de mogelijkheid dat zichzelf, of de andere persoon, probeert de relatie te formaliseren en die mogelijkheid als iets normaals te accepteren, die hun manier van gedrag tegenover de ander moet conditioneren. Seks is tenslotte niet iets buitenaards gamos, maar dat is juist wat heeft geleid tot het bestaan ervan.
Zoiets eenvoudigs als het voorwenden van desinteresse in de ander in specifieke gevallen, bijvoorbeeld, is meestal een manier om te proberen het beeld van een persoon in liefde niet te geven: de verkering en huwelijkshandeling als achtergrondruis tegen wat moet worden gepositioneerd.
Dus de verdedigers van agamia ze bekritiseren meestal het idee van polyamorie erop wijzend dat het in de praktijk een manier van liefhebben is, met als referentiepunt de traditionele Gamma-relatie. Aan het einde van de dag worden allerlei namen en labels opgesteld om elk van de vormen van polyamorie te definiëren volgens de mate waarin ze op het traditionele monogame koppel lijken, en wijzen op soorten verplichtingen die alleen zinvol zijn als ze zijn geïnternaliseerd. gebaseerd op romantische liefde.
- Gerelateerd artikel: "Polyamorie: wat is het en welke soorten polyamoreuze relaties zijn er?"
De relationele standaard van het huwelijk
Vanuit het oogpunt van de verdedigers van agamia wordt onze manier om liefde te zien bepaald door de sterke culturele wortels van het huwelijk als een manier om het gevoelsleven te reguleren. Wanneer we bijvoorbeeld naar de wereld van emoties verwijzen, vertelt het woord 'relatie' ons over een liefdesband meestal gebaseerd op romantische liefde, waarvan het huwelijk altijd de ultieme uitdrukking is geweest.
Om te verwijzen naar andere soorten affectieve banden, is het noodzakelijk om bijvoeglijke naamwoorden toe te voegen, specificaties die duidelijk maken dat wat er wordt gesproken niet echt verliefd is: vriendschapsrelatie, professionele relatie, enz. Het huwelijk blijft de as van emotionele relaties , dat wat als de maximale referentie dient en die onmogelijk te negeren is. Op hetzelfde moment, dit soort links op basis van gamos ze creëren normen in andere relaties: er wordt overspel gezien, bijvoorbeeld, als een schending van de regels in een niet-geformaliseerde relatie door een huwelijk, of de sociaal slechte acceptatie van aangetrokken te worden tot iemand die getrouwd is.
Met andere woorden, er wordt aangenomen dat er maar één mogelijke keuze is: o agamia, wat de afwijzing is van elke relationele standaard in de affectieve (omdat iedereen in de praktijk op hetzelfde is gebaseerd), of de gamos, waarin alles wordt gemeten naar de mate waarin een binding lijkt op een verkering of een huwelijk.
Liefde, gezien vanuit het agamische perspectief
In agamia wordt wat we normaal beschouwen als liefde alleen gezien als een concept dat is voortgekomen uit de expansie van een zeer concrete manier om affectieve banden te creëren: romantische liefde gekoppeld aan het huwelijk. Vanuit dit perspectief is onze perceptie van affectiviteit noch neutraal, noch onschuldig: het wordt beoordeeld op basis van een relationele standaard gebaseerd op huwelijksobligaties.
Dus vanuit het objectieve bestaan van de echtgenoten van het echtelijke type, Er is een reeks sociale normen, gedachtepatronen en overtuigingen verschenen dat, zonder het te beseffen, onze manier van leven affectiviteit op alle gebieden van ons leven, zowel in monogame samenlevingen als in polygame samenlevingen, conditioneert.
Het huwelijk, dat van oudsher een manier was om afstammelingen voort te zetten (tot voor kort, rechtstreeks handel drijven met vrouwen, trouwens), werd gezien als een materiële noodzaak om te overleven, en uit dit feit kwamen de ideeën en gewoonten voort om dit te rechtvaardigen. psychologisch oefenen Vanaf het verstrijken van de generaties werd het idee dat affectieve relaties huwelijk of substituten zijn, in toenemende mate geïnternaliseerd, zodat het vandaag moeilijk is om de referentie van de gamos.
- Gerelateerd artikel: "De 4 soorten liefde: welke verschillende soorten liefde zijn er?"
Een vrijere affectiviteit
Het concept van agamia is opvallend omdat het zo simpel is als uitdagend. Aan de ene kant, om het te definiëren, volstaat het om te zeggen dat het de afwezigheid is van vakbonden geïnspireerd door huwelijk en verkering, maar door de andere is het moeilijk om te beseffen op welke momenten die mentale schema's zo geïnternaliseerd zijn, gebaseerd op seks en de formele link en gereguleerd door regels die collectief zijn gemaakt .
Wie weet of agamia gegeneraliseerd is, omdat we toegang hebben tot comfortabelere levens en minder afhankelijk hoeven te zijn van het gezin.
