6 redenen om te geloven dat we in het tijdperk van domheid leven
In 2009 presenteerde documentaire regisseur Franny Armstrong aan de wereld een van de meest controversiële non-fictiewerken over de milieucrisis aan het begin van de eenentwintigste eeuw: Het tijdperk van domheid.
In tegenstelling tot andere documentaires van soortgelijke thema's die eerder in première waren gegaan, was The Era of Stupidity een van de weinigen die de vinger op het zere punt zette dat de mens niet alleen verantwoordelijk is voor een van de grootste wereldwijde problemen waarmee alle biodiversiteit van de planeet wordt geconfronteerd , maar datzelfde verhaalt ook over zijn rationaliteit en intelligentie. Dat de mensheid de oorzaak is van de catastrofe, maar ook een soort gigantisch kind dat geen idee heeft wat hij speelt.
Maar de redenen die dit werk biedt zij zijn niet de enigen met de macht om ons te laten denken dat we in het tijdperk van domheid leven . Over de hele aarde hebben we laten zien dat we niet in staat zijn om allerlei problemen die ons allemaal aangaan te beheersen en die ons niet eens genoeg zorgen maken om de inspanningen om ze te beheren te coördineren.
- Gerelateerd artikel: "Zijn we rationele of emotionele wezens?"
Tekens dat we in het tijdperk van domheid leven
Dit is een verzameling crisis- en collectieve problemen die ons niet bezighouden of we proberen gewoon op een onverantwoordelijke manier te vechten, met een mengeling van ijdelheid, luiheid en individualistische mentaliteit .
Allemaal hebben ze gemeen dat ze het resultaat zijn van de onwil om samen te werken, de comfortzone te verlaten en rationaliteit te gebruiken voor iets anders dan constant de machine van het consumentisme invetten: produceren en kopen. Omdat internet en nieuwe informatieopslagtechnologieën beschikbaar zijn, hebben we ruim de tijd gehad om deze problemen op te sporen en actie te ondernemen, maar vandaag lijken we om de een of andere reden niet op het werk te zijn.
1. We zijn de planeet aan het vernietigen
Dat is de reden waarom we het artikel begonnen, evenals een van de ernstigste, dus ik kon deze lijst niet missen. De omgeving is eigenlijk het belangrijkste dat we hebben , omdat variaties erin in een kwestie van minuten terecht kunnen komen bij hele populaties. We blijven echter doen alsof recycling door het scheiden van afval het hoogtepunt is van verantwoordelijkheid en beleefdheid, iets gereserveerd voor de meest vriendelijke en gedisciplineerde burgers.
De realiteit is dat hoewel individuele acties tellen, die inspanningen op basis van de "wilskracht" van elk individu nutteloos zijn.
Alles wijst erop dat om de verwoesting van de planeet te stoppen, collectieve verplichtingen nodig zijn, drastische veranderingen in de economie en in het productiemodel, en zelfs een intelligent beheer van de manier waarop we ons groeperen om in steden te leven . Niets van dit alles wordt zelfs maar genoemd, het rechtvaardigt het met individuele vrijheden en de verwachtingen om een leven te blijven vol met technologisch comfort.
2. Kindersterfte
Er wordt veel gezegd over hoe het leven ons de mogelijkheid geeft om onze weg te kiezen, hoe alles wat we verkrijgen voornamelijk afhangt van onze beslissingen en attitudes.
We lijken ons echter niet erg bezorgd om de wereld waarin we leven in overeenstemming te brengen met die visie van de realiteit, omdat we systematisch dat over het hoofd hebben gezien, want om dat waar te zijn (zelfs als het alleen qua uiterlijk is), moeten we vermijden Voor zover mogelijk, tenminste daar regio's waarin 100 van de 1000 baby's hun eerste levensjaar niet bereiken , zoals het vandaag gebeurt. We hebben het geld om het te doen, maar helaas gebruiken we het om producten te kopen die gemaakt zijn met uitgebuite arbeidskrachten uit die gebieden.
- Misschien ben je geïnteresseerd: "Armoede beïnvloedt de hersenontwikkeling van kinderen"
3. Conspiracy-theorieën
Op 14 december 2012 verscheen een 20-jarige jongen op een lagere school in de Amerikaanse stad Sandy Cook en schoot en doodde 27 mensen voordat hij zelfmoord pleegde. Het is een van de bloedigste massamoorden in de geschiedenis van de Verenigde Staten van Amerika, maar voor veel mensen waren dergelijke feiten eenvoudigweg niet aanwezig.
En er is een relatief populaire theorie volgens welke wat er die dag op school gebeurde, eigenlijk een montage was gemaakt door de regering-Obama om beleid te rechtvaardigen dat het bezit van wapens beperkt. Tot op de dag van vandaag worden verschillende vaders en moeders van kinderen die zijn omgekomen in het bloedbad, lastiggevallen en bedreigd door ontkenners die woedend zijn over de "krokodillentranen" die volgens hen deze slachtoffers dumpen.
Dit voorbeeld geeft in een paar woorden alles weer wat verkeerd is met het bestaan van complottheorieën en de reden waarom ze een symptoom zijn van het tijdperk van stompzinnigheid .
Om een visie op de wereld te verdedigen die past bij zijn eigen idealen, is hij zelfs in staat de meest gecompliceerde verklaringen te maken, die niet kunnen worden betwijfeld door het beschikbare bewijsmateriaal, alles toewijzen aan een veronderstelde samenzwering, om de werkelijkheid te maken Het past zich aan aan wat men denkt. Ook al betekent dit direct veel andere mensen schade berokkenen.
4. De uitbuiting van vrouwen
Zelfs nu, eeuwen nadat we begonnen met het verdedigen van de theorie van vrijheid, gelijkheid, broederschap, we blijven toestaan dat de helft van de bevolking zich beperkt tot de huiselijke sfeer , gestraft worden omdat ze handelden met dezelfde vrijheden als mannen.
Zelfs in die landen waar beide geslachten formeel dezelfde rechten hebben, blijft het genormaliseerd om onbekende vrouwen op straat te prijzen, hen lastig te vallen in het nachtleven, te doen alsof ze op kantoor werken en tegelijkertijd zorgen voor al het werk van thuis, en ze ontvangen minder aandacht op het werk (zelfs als ze een leidende positie bekleden).
Het is nog nooit zo duidelijk geweest dat er een probleem is dat verder gaat dan de wetten, maar zelfs het kennen het is heel frequent dat dit debat wordt vermeden met het excuus om je eerst te concentreren op "die plaatsen waar vrouwen slechter zijn", dat wil zeggen, die in andere landen wonen. Iets dat niet wordt gedaan met een ander probleem dat kan worden behandeld vanuit het beleid.
- Gerelateerd artikel: "Micromachismos: 4 subtiele voorbeelden van alledaags machismo"
5. Religieus fanatisme
Tegenwoordig zijn er geen excuses om te proberen bepaalde religieuze doctrines op te dringen aan anderen. Echter, de tools die in een geglobaliseerde wereld zoals de onze ons moeten verbinden en ons meer en beter moeten laten samenwerken, worden massaal gebruikt om te proberen het religieuze geloof uit te breiden over de vrijheden van anderen.
Van boodschappen van haat en oproepen tot geweld tot politieke druk om vermijd om opgeleid te worden door wetenschappelijke kennis die dogma's tegenspreekt , door bedreigingen die op het internet worden gepubliceerd voor iedereen te zien en virale video's met duidelijk homofobe inhoud, is fanatisme een andere reden gebleken waarom we in het tijdperk van domheid leven. Noch de wetenschappelijke vooruitgang, noch de technologische vooruitgang volstaan om het uit te roeien.
- U bent mogelijk geïnteresseerd: "Hoe een hersenletsel religieus fanatisme kan veroorzaken"
6. Nationalisme
Tegenwoordig weten we dat historische identiteiten, die ons proberen te verwarren met onze eigen individuele identiteit met wat onze veronderstelde voorouders eeuwen of millennia geleden deden, gewoon niet logisch zijn. Het is duidelijk dat er geen rationele reden is waarom eerdere generaties ons moesten markeren zeer specifieke richtlijnen voor actie die we moeten volgen om onze wortels niet te verraden . Aan de andere kant weten we ook dat de identiteitspolitiek altijd leidt tot situaties waarin geweld en autoritarisme worden opgelegd, omdat het bepaalde politieke maatregelen rechtvaardigt onder het voorwendsel van het doen van "wat natuurlijk is" voor een volk of ras, bijna altijd het creëren van kunstmatige grenzen in gemeenschappen die eerder samenleefden .
Het nationalisme heeft echter de macht om ons keer op keer te verleiden, wanneer er een moment komt waarop we de rampzalige gevolgen vergeten. Tegenwoordig weigert een groot deel van de inwoners van veel regio's van de wereld om economische redenen economische en politieke ruimtes met andere mensen te delen, terwijl anderen proberen bewust elk spoor van culturele verschillen van etnische minderheden elimineren om hun eigen culturen op een hegemonische manier op te leggen.
Het tijdperk van stompzinnigheid wordt ook aangetoond door ons onvermogen om van fouten te leren. De nationale retraite, geassocieerd met conservatieve en extreem-rechtse partijen, wordt als iets normaals gezien, dat zelfs niet in twijfel hoeft te worden getrokken wanneer een volk wordt bedreigd door de buitenkant ... zonder te stoppen met denken dat deze definitie van "mensen" volledig is willekeurig en veronderstelt het bestaan van de natie als datgene dat boven mensen moet worden verdedigd.
